译文
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天(tian)辽阔,远处是(shi)数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
你这郑国的游人不能返家,我(wo)这洛阳的行子空自叹息。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
你留下的丝帕上,还带着离(li)别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录(lu)。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
群山依(yi)旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
注释
25.以慰夫贤而辱于此者:意思是,小石城山是用来慰藉那些贤明却被贬谪到这里的人们的。此句是指有人辩“无用”为“有用”的说法。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
去:离;距离。
8.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
血:一作“雪”