译文
清早秋(qiu)风来到(dao)庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
不知道五柳先生是什么地方(fang)的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补(bu)丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀(huai)氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
我的脸蜡黄(huang),没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
春回故乡(xiang)美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
注释
(2)烈山氏:即神农氏。
60.孰:同“熟”,仔细。
①四公子:指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
杳渺(yǎo miǎo):指深远的样子。
⑶断雁:失群孤雁
⑼野鹘:属鸷鸟类,飞翔迅疾。浮图:佛塔。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。