首页 古诗词 秋日山中寄李处士

秋日山中寄李处士

未知 / 胡庭兰

"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"


秋日山中寄李处士拼音解释:

.ou bi chan sheng lai xi di .hu sui hong ying ru liao tian .
yu li xiang dui yu .bu shu dui man chuang .qiao jia da suo sheng .zhong ri zai mu pang .
xiang dui wu yan jin ji chun .qing jing yuan shan hua wai mu .yun bian gao gai shui bian ..
pan hua xiao ru chun feng li .tou zhe hong tao ji ruan lang ..
gui qi bu ji tao hua shui .jiang shang he zeng kuai xue lin ..
he qun chang rao san zhu shu .bu jie ren jian yi zhi qi ..
xin dian nan yuan hou ye cheng .huang he feng lang xin nan ping .
qie ming he tai bao .bu ji gong zhong shui .shi shi dui tian yan .sheng sheng ru jun er .
.hua shi hua song wu liang ban .you xian pu bu hua sheng nan .sui yun zhi hui sheng ling fu .
nan hua luo bi si huang tang .ruo ken jing lun yi bu kuang .
guan xian ying de kan qian feng .chun sheng lv ye wu ge yuan .xue ji ping jiao chu jiu nong .
he shui bu sheng bo .he mu bu gai ke .yao zhi ming ri hen .bu ru jin ri duo .
gong he an ren feng le sui .xing pei zhu lv shi yin zhang ..
tao li huan ying xiao hou shi .bao jie bu wei shuang xian gai .cheng lin zhong yu feng huang qi .
zong heng wo zhong suan .zuo you tian xia wu .ang zang wu di cai .lei luo bu shi yu .
.han huang ti jian mie xian qin .wang guo zhu hou jin shi chen .
guo jin shao nian ri .shang ru chang zhuan peng .you wei bu yi ke .xiu ru gu guan zhong ..

译文及注释

译文
艳丽的姿色向来为天(tian)下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
晚(wan)风飒飒,想起上朝马铃的音波。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
胸中郁闷啊,我(wo)停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
青山尚且可以矗立(li)如琴(qin)弦,人生孤立无援又有何妨碍!
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(lu)(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟(yin)。
多谢老天爷的扶持帮助,
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。

注释
73.瑟:古代乐器,形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。
宴清都:周邦彦创调。
天涯:形容很远的地方。
⑤二周:指战国时周室分裂而成的两个小国东周、西周。东周都城在今河南省巩义市西南,西周都城在今河南省洛阳市西。
[25]谯(qiáo桥)门:古代建筑在门楼上用以了望的楼。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。

赏析

其一简析
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元(zai yuan)好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王(wen wang)、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将(ren jiang)“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生(hou sheng)年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

胡庭兰( 未知 )

收录诗词 (3165)
简 介

胡庭兰 胡庭兰,或作胡廷兰,字伯贤,号桐江。增城人。曾师事王希文。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)解元,二十九年(一五五〇)进士。授南京户部主事,迁北京陕西司员外郎,万历八年(一五八○)督学闽中,时倭寇围福州,廷兰守城破寇有功,而忌者议其越俎代庖,乃以佥事整饬,兵备云南。以监军指挥擒贼,功尤大。因忌者构陷,遽移疾归,遂不复出。。着有《相江集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。

辽西作 / 关西行 / 张穆

郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,


阙题二首 / 杨绘

钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。


周颂·有客 / 邝元阳

"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。


除夜长安客舍 / 万以增

独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 胡深

台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
爱彼人深处,白云相伴归。"
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"


荷花 / 左国玑

"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。


杂诗三首·其二 / 张昔

"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"


七谏 / 周虎臣

君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
上国身无主,下第诚可悲。"
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 张颐

"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。


漆园 / 戴囧

昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"