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木兰花慢·中秋饮酒

唐代 / 倪谦

"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。


木兰花慢·中秋饮酒拼音解释:

.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
gao cai zhi qi ping sheng zhi .chu que tu zhi ji bu zhi ..
zao ye da ru shan .qi jie huai you pa .na ken xi xun si .ri ye huai jian zha .
.lin jian chu ding lian ting wei .sheng zhu en shen zan xu gui .shuang shu yu ci jin xi leng .
.zi yang gong li ci hong xiao .xian wu meng long ge hai yao .
hou she chu diao shu ye qin .cang yu bing qi hong xing mi .bi ren shuang ru lv yang shen .
zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .
wo you yi zi jiao .zuo ran yi ci you .he fan tuo gui zu .bu yong ci wang hou .
.xi jing seng lai shuo jiu you .xi jiang dong an shi cheng lou .xi nian yan ji yin wang hua .
xiu sheng yi lu jiu zhong nan .mi zhe tu jiang wan juan kan .shui huo jun ping fang shi yao .
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .
yu jin jin cheng huo zhai zhong .hou ye chi xin sheng su yue .chun tian shu se qi bei feng .
chen ai zhong geng you ai chen .shi fu shuang mei shi wei pin .lai you nian guang fei si jian .
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
bing qi ci shi lai shi shang .wen xing jin ri dao ren jian .jiang yin tian xia si yao song .
yin wen lao xian qiu zhong fa .lao xian hai wo yu bu da .shi zhi ci dao wu suo cheng .
shang you wei feng die .pang yi guai shi pan .leng tun shuang shu ying .gan run bai mao duan .
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .

译文及注释

译文
博取功名全靠着(zhuo)好箭法。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安(an)宁。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子(zi)却万万不能。我还要痴情地询问(wen)鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新(xin)鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲(qu)中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
正是春光和熙
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。

注释
11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。
为:替,给。
以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
(4)谒:寿梦长子,一作“遏”,号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”,《左传》、《史记》称“诸樊”。
相谓:互相商议。
15 之:代词,指代狐尾

赏析

  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋(zai qiu)风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  次句在画面上突出了结绮、临春(lin chun)两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然(zi ran)”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

倪谦( 唐代 )

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简 介

倪谦 倪谦(1415年~1479年),字克让,号静存,南直隶应天府上元(今江苏南京)人,原籍钱塘(今浙江杭州)。正统四年(1439年)进士,授编修,曾出使朝鲜。天顺初,累迁至学士,侍太子于春宫。后主顺天乡试,因黜权贵之子,被构罪戍边。成化初复职,官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖,记忆力特强,有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。

/ 张镃

"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。


马诗二十三首·其八 / 齐浣

礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


早秋 / 李腾蛟

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)


临江仙·梅 / 袁高

句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
穿入白云行翠微。"
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"


七律·长征 / 卞乃钰

"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
谁谓天路遐,感通自无阻。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
好山好水那相容。"
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。


春望 / 丘象随

"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。


七绝·苏醒 / 楼锜

唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。


活水亭观书有感二首·其二 / 陈鏊

左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 洪斌

今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。


上元侍宴 / 袁金蟾

白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"