译文
忆往昔多(duo)少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如(ru)今却人已老去,什么事也做不成了!还有(you)谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
“魂啊回来吧!
从何处得到不死之药,却又(you)不能长久(jiu)保藏?
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
遥望乐游原上冷(leng)落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营(ying)帐中还是歌来还是舞!
是友人从京城给我寄了诗来。
北方到达幽陵之域。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
怀乡之梦入夜屡惊。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经(jing)在溧水湾救助困穷的伍子胥。
注释
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
9、蛾眉:原以蚕蛾的触须比喻女子修长而美丽的眉毛,这里借指美女。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
89、登即:立即。
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。