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郑庄公戒饬守臣

金朝 / 魏阀

印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。


郑庄公戒饬守臣拼音解释:

yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
.chan yan nan hou dao shi yan .zuo shi xin tong li yue hun .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
jin shui liu chun kuo .e mei die xue shen .shi feng shu seng shuo .huo dao jin you qian ..
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
tiao tiao shan jing jun .wan ren xian ai wei .shi qiao mei tai lv .shi jian bai yun fei .
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
luan feng qi yao lin .diao e ji ping chu .yin zhuo ben shu hao .ao xiang zhong yi suo .
.sheng yun guan tian ji .long fei gu di ji .zhen yao san shu di .song fa wan nian zhi .
jing zhong chun se lao .zhen qian qiu ye chang ..yong lei .yi shang jian .yin chuang za lu ...
tong hua fei jin zi gui si .zhu ren gao ge xing bu zhi .zhuo lao bu yin xian hun shen .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..
ting zhou yang li sha .xiu zu fa xiang chi .zhi chi kong jie se .tian ren hua luo shi .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
.chun hua qiu yue ru shi pian .bai ri qing xiao shi san xian .

译文及注释

译文
拂晓弯月暂时(shi)飞隐到高树里,秋夜的银河(he)远隔在数峰以西。
空林饿虎白昼也要出来咬(yao)人。
空空的酒杯仿佛在为我(wo)哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真(zhen)令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒(huang)凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
地头吃饭声音响。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
其一
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。

注释
①湖山:指西湖及湖边的高山。
(11)门官:国君的卫士。
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。
⒇将与:捎给。
23.必:将要。

赏析

  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能(ke neng)是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  “寻常百种(bai zhong)花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤(ye he)般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许(ye xu)五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

魏阀( 金朝 )

收录诗词 (7884)
简 介

魏阀 魏阀,字明阀,汉川人。有《清风遗集》。

龙井题名记 / 林宝镛

修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 赵崡

年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。


西湖晤袁子才喜赠 / 吴秉信

三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。


登岳阳楼 / 罗宏备

"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 蒙尧佐

不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。


戏问花门酒家翁 / 陈至言

"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


宫中调笑·团扇 / 周格非

此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 王吉人

"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 苏替

盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。


吴孙皓初童谣 / 金文徵

"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"