译文
直达天云的(de)高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
坐下(xia)来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
在遥远的西(xi)方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富(fu)贵人,把泥浆撒落在地上,变(bian)成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦(ku)不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
注释
⑵漳州、汀洲:今属福建。
166、淫:指沉湎。
18.憩(qì):休息。龙井亭:辨才法师所建。
1.币:帛,古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
(14)鲍照诗:“妍容逐丹壑。”