译文
那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人(ren)联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
虽然如此(ci),但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯(hou)国的国王年纪还小没有成年,汉朝(chao)安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
“唉!我拿着镘子到富贵(gui)人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
船中商贾,切莫(mo)轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
注释
39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。
⑶将:方,正当。
[19]顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
(43)何如哉:会怎么样呢?这里是“那就更不用说了”的意思。
⑻若耶溪:水名,今浙江绍兴市若耶山下,传说西施曾在此处浣纱。此借指思妇住所。
⑴促织: 蟋蟀。