庄暴见孟子

那堪独守空闺。恨对百花时节，王孙绿草萋萋。"
五月无花草满原，天回南极夜当门。龙香一篆魂同返，犹藉君王旧赐恩。
山拥石城月上迟，大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒，碧笺时进教坊诗。
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
卑其志意。大其园囿高其台。
"怅望前回梦里期，看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝，
（吕岩《求斋不得》，失注调名。无考）"
慵整，海棠帘外影¤
可怜安乐寺，了了树头悬。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
石洞石桥连上清。人间妻子见不识，拍云挥手升天行。
"大道渊源，高真隐秘，风流岂可知闻。先天一气，