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采葛

明代 / 熊亨瀚

衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
何况异形容,安须与尔悲。"
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"


采葛拼音解释:

qin zhen cheng wu mei .chi tang zuo qi juan .bie li you da da .fu la ti lian lian .
zuo fu tong yuan shu .neng shi fei zhong xuan .yun xiao bu ke wang .kong yu yang shen xian ..
.shuo feng chui gui shui .shuo xue ye fen fen .an du nan lou yue .han shen bei zhu yun .
.mo tan ci jia yuan .fang kan zuo jun rong .chang lin tong chu sai .gao ling jian qin cheng .
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
qiong xiang xuan che jing .xian zhai er mu chou .wei neng fang guan le .fan yu mu chao you .
dai shui zhai he sui .ye dao ju chen chui .xian tie qu she chang .chen guai jian guan chi .
he kuang yi xing rong .an xu yu er bei ..
xuan ming zhu rong qi huo jiao .shou chi bai yu wei gan shi .
yi luo ri ye zhang .ming gao lan du qing .xian xian liang huang gu .he chu you qing ming .
zha bei ming xi yu chang .you si se xi duo duan .feng xiao xiao xi zhuan qing .
.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
zhu sheng po jin xin zhi le .wan shi zhong shang bu zi bao .qi han ri luo xi feng lai .
ci ci yue wei zhou .lu ma si jiang que .meng hu ju da dao .jiu zhou dang zhong lie .
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .
lun shi geng shi xie zhong shu .xing wen lou di sui jin zhang .ru dui lu yan shi yu chu .
yue se kong zhi ye .song yin bu ji chun .you lian xia sheng ri .ying zai yi wei chen ..

译文及注释

译文
早到梳妆台,画眉像扫地。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
木直中(zhòng)绳
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主(zhu)?
  介之推说:“献公的儿子(zi)有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与(yu)众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什(shi)么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
静静的深(shen)夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
桂林山水本来(lai)就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
⑥凌风台:扬州的台观名。
①诉衷情:唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”,又名《桃花水》;因顾夐本词,又名《怨孤衾》。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。

赏析

  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不(ji bu)免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁(duan yan),出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸(fu di)里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  这诗前四句就是表现一种(yi zhong)避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

熊亨瀚( 明代 )

收录诗词 (8861)
简 介

熊亨瀚 熊亨瀚(1894~1928),湖南桃江县人,职业革命家。早年参加过辛亥革命。1926年,加入中国共产党。大革命时期曾担任国民党湖南省党部执行委员会常委兼青年部长、《湖南通俗日报》馆长,是湖南反帝大同盟、湖南省雪耻会、湖南人民反英讨吴委员会等革命群众组织的负责人之一。1928年11月7日被国民党反动派逮捕,28日英勇就义。熊亨瀚擅长诗词,作数十首革命诗篇,大部分已编入萧三主编的《革命烈士诗抄》。

雨不绝 / 释居昱

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 陈迪纯

谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 胡仲威

白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"


时运 / 李澥

几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"


夜雪 / 陈钧

别后此心君自见,山中何事不相思。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"


马诗二十三首·其十 / 姜仲谦

春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。


匏有苦叶 / 爱新觉罗·玄烨

"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。


芙蓉楼送辛渐二首 / 吴大澄

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"


咏素蝶诗 / 史济庄

有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"


客从远方来 / 陈继善

中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。