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一片

隋代 / 徐逸

"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
人命固有常,此地何夭折。"
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。


一片拼音解释:

.yi xi jun deng nan sheng ri .lao fu you shi he yi shen .
xu kong meng jie duan .xin xi an neng jin .ru kai gu yue kou .si shuo ming xing xin .
yan huang chi ru tan .chi you shan qi fan .you xiong jing xin qi .qu shou chu lin fan .
jin ri bian ling ge zhe .chang xiong shi song yi bei ..
zi pu sheng shi an .qing ya xi xin bo .xian ye gao qing ke .xiang zhao gong yi guo ..
qu qu mei lou ji .dao zhu fei bu qin .ri chi shuai bai yan .zai bai ni jia lin .
yin yan xin yu bei .yi yuan fang lei chan .ji hui shu zi gu .zhan zhuan xiang lian pan .
ren ming gu you chang .ci di he yao zhe ..
.wu zi chao wen zi .lao yin duo piao ling .you shi tu xiang chuang .zhen xi bu jie ting .
guan wo xing pu zhi .nai yan ji ping sheng .you zi lei peng dang .gu rou wu yi dang .
jiu tian lu qi nuan .liu yue yu sheng han .su wu kai xia guan .chen guang fan lu pan .

译文及注释

译文
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
只有古代圣王德行(xing)高尚,才能够享有天下的土地。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云(yun)色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫(gong)禁苑中一片微寒,西(xi)湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元(yuan)夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪(xue),门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。

注释
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”
⑤局:局促,狭小。
(5)眈眈:瞪着眼
⑴意万重:极言心思之多;

赏析

  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张(kua zhang)?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  从以上简(shang jian)单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦(xian qin)人美的观念(nian)是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

徐逸( 隋代 )

收录诗词 (7761)
简 介

徐逸 徐逸,字无竞,号竹溪,又号抱独子。天台(今属浙江)人。朱熹提举浙东时曾过访其家,又曾托作谢恩表。事见仇远《稗史》。今录诗五首。

野田黄雀行 / 齐酉

群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
乃知田家春,不入五侯宅。"


慈姥竹 / 伯丁巳

"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"


满江红·仙姥来时 / 笃晨阳

我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 饶癸未

"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。


咏贺兰山 / 图门福乾

"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。


观潮 / 司空庆洲

海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。


鹿柴 / 壤驷香松

嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
平生叹无子,家家亲相嘱。"
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 岳季萌

谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.


菩萨蛮·题梅扇 / 东琴音

淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"


古风·五鹤西北来 / 停鸿洁

濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。