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平陵东

唐代 / 郑国藩

"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
敬兮如神。"


平陵东拼音解释:

.zu zhang lin zhou dao .qian jing zhi jin cheng .wu qiao qun li san .hai zi lao ren ying .
.chang gu wu yue dao .xi qing man ping shui .yao luan xiang ya die .tui lv chou duo di .
xie fu he you jie .huan yi ding bu fan .ying lian jun zhai lao .dan xi nie shuang ran ..
.zhong ting wang qi ming .cu cu shi chen zheng .han shu niao chu dong .shuang qiao ren wei xing .
mu an lai ke qu .qun xiao ge shou sheng .you you yan xiao ji .wei wei bao qiu ming .
wang zheng jiang lei yu .huan jue ci qian chi .tang fu yi ping ren .shi jiang yi yu ke .
su yu jie jian qi .xue sheng chen sha ni .du li yu he yu .mo nian xin suan si .
hai zhong xian guo zi sheng chi .yu gong bi you gao men qing .xie shou he fan xiao jing bei .
gui dao shuang xi qiao bei si .xiang seng zheng jiu xue wei yi ..
cong lai le shi zeng shi ku .mo fang chuang zhong yuan xiu zhi ..
jing xi ru shen ..

译文及注释

译文
只在桃花源游了几天就(jiu)匆匆出山。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的(de)京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
在它初升时山中泉眼透白(bai),当它升高时海水透出明光。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过(guo)那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
曹将(jiang)军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰(xun)殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔(bi)重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫(gong)门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。

注释
(10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。
中流:在水流之中。
①这首绝句写诗人由富春至严陵旅行途中所见。富春,此指富春江,是浙江钱塘江的一部分。严陵,此指富春山。同题二首,这是其二。
⒄栗尾:笔名,以鼬鼠毛所制成的笔,即所谓“狼毫”。溪藤:纸名,以剡溪所产古藤制造而成,称剡纸或剡藤。
⑸闲:一本作“开”。

赏析

  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想(li xiang)抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天(ze tian)子。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个(yi ge)个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

郑国藩( 唐代 )

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简 介

郑国藩 郑国藩(一八五七—一九三七),字晓屏,号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院,民国七年(一九一八)出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗,以民国二十四年(一九三五)其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。

沧浪亭怀贯之 / 首听雁

书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。


答庞参军 / 充凯复

时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。


崔篆平反 / 梁丘冠英

"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"


寄内 / 东门歆艺

"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 巫甲寅

遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
弃置还为一片石。"
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 肥觅风

举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 勾初灵

"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,


灵隐寺 / 梁丘半槐

舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。


三五七言 / 秋风词 / 况丙寅

悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 濮阳玉杰

并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。