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大雅·凫鹥

唐代 / 王振尧

登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。


大雅·凫鹥拼音解释:

deng gao lin jiu guo .huai gu dui qiong qiu .luo ri hong yan du .han cheng zhen chu chou .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .
bai xue zheng ru ci .qing yun wu zi yi .li hou huai ying xiong .ang zang nai tian zi .
shi tian tai xing dao .xue zou jun yi qu .fu kou shi reng hui .han guan fen yi shu .
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
du li han ye yi .you jing si mi ji .shuang yue zhao dan jing .yin he ru yan bai .
yi rong cai han ma .bai xing mian wei yu .tong ji pan chi yin .cha jian lie feng yu .
xing ming gou bu cun .ying xiong tu zi qiang .tun sheng wu fu dao .zhen zai yi mang mang .
dui yue na wu jiu .deng lou kuang you jiang .ting ge jing bai bin .xiao wu tuo qiu chuang .
fen fei ji hu yue .ju cu shang fan long .yi fan si wu qi .ping xuan xin li qiong .
.yi guan zhou zhu shi .cai xue wo xiang ren .shou ming ci yun bi .qing cheng song shi chen .
ji shu wen san chuan .bu zhi jia zai fou .bi wen tong li huo .sha lu dao ji gou .
chen xi xiang xu jue .gui jing xing yi zuo .qi ci qing xie zhi .chang wang jin bi yao .
xiao gan you yu zhen .li yuan ji ku pian .yun tai zhong ri hua .qing jian wei shui bian .

译文及注释

译文
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不(bu)是天生得来。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州(zhou)旁边,
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
君不见古时燕昭王(wang)重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌(ji)。
无数山岩重叠,道(dao)路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚(wan)了。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理(li)。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。

注释
作:劳动。
⒋偷掷春心:指暗暗爱恋一个人,以心相许。
④疏:开阔、稀疏。
⑹团蒲(pú):即蒲团,和尚坐禅的用具。
(24)从:听从。式:任用。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
⑹霸图:宏图霸业。

赏析

  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思(xiang si)”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物(you wu)见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成(lai cheng)”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
第一部分
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆(wu jiang)”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

王振尧( 唐代 )

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简 介

王振尧 王振尧,字古愚,直隶定州人,光绪二十三年(1897)举人,候选同知,民国时任国会议员,大总统秘书。着有《王古愚先生遗集》四卷。

葛藟 / 章佳香露

"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"


太原早秋 / 单于佳佳

无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,


霁夜 / 微生痴瑶

"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 呼延杰森

真静一时变,坐起唯从心。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。


郊行即事 / 司马乙卯

"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 裴婉钧

讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 晨畅

"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。


八六子·倚危亭 / 千龙艳

绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 褒无极

山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。


定风波·两两轻红半晕腮 / 公冶韵诗

欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。