卜算子·不是爱风尘
"旅行宜早发，况复是南归。月影缘山尽，钟声隔浦微。
由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。"
凝颦立户前，细魄向娟娟。破镜徒相问，刀头恐隔年。
"山断水茫茫，洛人西路长。笙歌留远棹，风雨寄华堂。
曙色烟中灭，潮声日下来。一隅通雉堞，千仞耸楼台。
今日相逢朗吟罢，满城砧杵一灯前。"
岛屿无人迹，菰蒲有鹤翎。此中足吟眺，何用泛沧溟。"
故国穷秋首正回。渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。
夜深秋风多，闻雁来天末。"
口咏玄云歌，手把金芙蓉。浓蔼深霓袖，色映琅玕中。
卜算子·不是爱风尘拼音解释:
.lv xing yi zao fa .kuang fu shi nan gui .yue ying yuan shan jin .zhong sheng ge pu wei .
you lai ju zhi fei xian ya .bu shi long shan luo mao ren ..
ning pin li hu qian .xi po xiang juan juan .po jing tu xiang wen .dao tou kong ge nian .
.shan duan shui mang mang .luo ren xi lu chang .sheng ge liu yuan zhao .feng yu ji hua tang .
shu se yan zhong mie .chao sheng ri xia lai .yi yu tong zhi die .qian ren song lou tai .
jin ri xiang feng lang yin ba .man cheng zhen chu yi deng qian ..
dao yu wu ren ji .gu pu you he ling .ci zhong zu yin tiao .he yong fan cang ming ..
gu guo qiong qiu shou zheng hui .jian lao xiang ren kong gan ji .yi sheng qu ma bang chen ai .
ye shen qiu feng duo .wen yan lai tian mo ..
kou yong xuan yun ge .shou ba jin fu rong .nong ai shen ni xiu .se ying lang gan zhong .
译文及注释
译文
宋朝的(de)皇帝啊(a)！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
还有三(san)只眼睛的虎头怪，身体像牛一样(yang)壮硕。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
海棠枝间新长出的绿叶(ye)层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！
即使为(wei)你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
注释
⑨冰壶荐（jiàn）：即荐给冰壶。冰壶，即玉壶，可用来盛冰或浸花，比喻洁白。荐：进，进献 。
（4）缘：因为，为了。（1）发：开放。
（79）川：平野。
5、白帝：五行之说：古人以百物配五行（金、木、水、火、土）。如春天属木，其味为酸，其色为青，司时之神就叫青帝；秋天属金，其味为辛，其色为白，司时之神就叫白帝，等等。故下文有“金天属节，白帝司时”等语。抚司：管辖。
（35）张： 开启
⑸仍：连续。
（29）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
⑸榜中名：古代科举考试录取金榜上的人名。
36.万里风烟：指夔州与长安相隔万里之遥。素秋：秋尚白，故称素秋。
④寒漪（yī）：水上波纹。
赏析
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写(xie)照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地(de di)位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起心灵的震荡。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写(shu xie)的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
关于这两句，郑笺另有说法：“既破毁我周公，又损伤我成王，以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤，这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧，成王比斨，恐亦有失礼度。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的(you de)地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。
这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别(bie)。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写(shu xie)的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
关于这两句，郑笺另有说法：“既破毁我周公，又损伤我成王，以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤，这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧，成王比斨，恐亦有失礼度。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的(you de)地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。
这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别(bie)。
创作背景
王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活，反映自己的闲适心情方面，也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日：“极能道闲居之趣”，确实如此。
汉宫春·会稽秋风亭观雨
澄时无一物，分处历千林。净溉灵根药，凉浮玉翅禽。
几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。"
况今西与北，羌戎正狂悖。诛赦两未成，将养如痼疾。
"好读天竺书，为寻无生理。焚香面金偈，一室唯巾水。
凭高送春目，流恨伤千古。遐思祢衡才，令人怨黄祖。"
河桥酒熟平生事，更向东流奠一厄。"
此时寒食无烟火，花柳苍苍月欲来。"
思君一见如琼树，空把新诗尽日吟。"
生查子·关山魂梦长
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
薜荔遮窗暗，莓苔近井深。礼无青草隔，诗共白衣吟。
"清秋新霁与君同，江上高楼倚碧空。
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
闲居多野客，高枕见江城。门外长溪水，怜君又濯缨。"
缆舸蒲花水，萦幡柳絮风。翛然方寸地，何事更悲蓬。"
隋家堤上已成尘，汉将营边不复春。
"处俗常如病，看花亦似秋。若无时复酒，宁遣镇长愁。
望夫石
"春半平江雨，圆文破蜀罗。声眠篷底客，寒湿钓来蓑。
上人去兮几千里，何日同游兮湘川水。"
正是澄江如练处，玄晖应喜见诗人。"
"青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高。
设醴徒惭楚，为郎未姓颜。斯文苦不胜，会拟老民闲。"
"初宵门未掩，独坐对霜空。极目故乡月，满溪寒草风。
"僧室并皇宫，云门辇路同。渭分双阙北，山迥五陵东。
君子有所思行
"年光自感益蹉跎，岐路东西竟若何。窗外雨来山色近，
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
"楚水临轩积，澄鲜一亩馀。柳根连岸尽，荷叶出萍初。
"万草已凉露，开图披古松。青山遍沧海，此树生何峰。
"兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
仙子玉京路，主人金谷园。几时辞碧落，谁伴过黄昏。
深惭走马金牛路，骤和陈王白玉篇。"
前赤壁赋
"冰雾怨何穷，秦丝娇未已。寒空烟霞高，白日一万里。
愁绝更倾国，惊新闻远书。紫丝何日障，油壁几时车。
"数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾，酒酣劝我悬征鞍。
星宿森文雅，风雷起退藏。缧囚为学切，掌故受经忙。
溪上禅关水木间，水南山色与僧闲。
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思，共怆离心一曲歌。
"玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，
好事近·湖上
偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。
"精灵归恍惚，石磬韵曾闻。即日是前古，谁人耕此坟。
"晓涧青青桂色孤，楚人随玉上天衢。
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈，知己风流满圣朝。
劝君莫厌江城客，虽在风尘别有期。"
"春草萋萋春水绿，野棠开尽飘香玉。
"征夫天一涯，醉赠别吾诗。雁迥参差远，龙多次第迟。
"铃绦无响闭珠宫，小阁凉添玉蕊风。
峡口送友人
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话，风定苏潭看月生。
镜敛青蛾黛，灯挑皓腕肌。避人匀迸泪，拖袖倚残晖。
"酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋构金门客，
"常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。
"江东矜割据，邺下夺孤嫠。霸略非匡汉，宏图欲佐谁。
旅食逢春尽，羁游为事牵。宦无毛义檄，婚乏阮修钱。
"佳期不定春期赊，春物夭阏兴咨嗟。
"柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，
八月十五日夜湓亭望月
不应长啄潢污水，早晚归飞碧落云。"
"游子新从绝塞回，自言曾上李陵台。
西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。"
"汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。
莫言三尺长无用，百万军中要指挥。"
昔闻咸阳帝，近说稽山侬。或着仙人号，或以大夫封。
"挂席从古路，长风起广津。楚城花未发，上苑蝶来新。
"商洛转江濆，一杯聊送君。剑愁龙失伴，琴怨鹤离群。
与梦得沽酒闲饮且约后期
此夜空亭闻木落，蒹葭霜碛雁初过。"
他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。"
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。
"一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。
自从东野先生死，侧近云山得散行。"
乱藤侵废井，荒菊上丛台。借问此中事，几家歌舞来。"
"战马昔纷纷，风惊嵩少尘。全家南渡远，旧友北来频。
未至谁能赋，中干欲病痟.屡曾纡锦绣，勉欲报琼瑶。
蝶恋花·两岸月桥花半吐
南檐十月绳床暖，背卷真经向日看。"
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像，东门送饯又差池。
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，
"为郎名更重，领郡是蹉跎。官壁题诗尽，衙庭看鹤多。
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
"朝言云梦暮南巡，已为功名少退身。
馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。
"暖莺春日舌难穷，枕上愁生晓听中。