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送韦讽上阆州录事参军

明代 / 黄浩

来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
"此别诚堪恨,荆襄是旧游。眼光悬欲落,心绪乱难收。


送韦讽上阆州录事参军拼音解释:

lai cong qian li dao .wu fu wan nian zhi .liang qiang gu feng qi .pei hui shui mo yi .
feng yue man tou si hao hao .sui ran jian de he men you .you jia qu guo wu nian lao .
mu shen you ji xue .shan qian wei wen yuan .yu bie chen zhong ku .yuan shi yi yi yan ..
.san man huang ai man bei yuan .zhe bei heng lu nian tai hen .kong shan ye yue lai song ying .
ta ren he shi xu xiang zhi .ming zhu wu si bu shi mei .
shi ren yu shi xiong jin fou .peng li qiu lian wan li jiang ..
bao hou gong he huan .tou xu lun su jing .zheng huan zhen zhi zhang .gan ji zi guan qing .
.nian yuan zuo xi ge .hua chi han yue liang .shu hui qiu yu jin .jiu xing ye chu chang .
.wang lang lin gu jun .jia ju sa dan qing .ying zi qiu chi zhai .reng guo liu yun ting .
yi cong ci di zeng xie shou .yi xian jiang tou tao li chun ..
jun wang yan shi qie tou bai .wen chang ge sheng que lei chui .
.quan men yin zou duo yi cai .ri qi ru xing duo xia lai .chao shi you en zhong zuo huo .
ji chu feng ming pei .he yan bu cui qiao .man tong qi xiang wu .jiang shi mai jiao xiao .
gao sheng he li fang liang ya .ming chao qi ma chu cheng wai .song wo xi ye nan shan a .
.gao ju zai you ling .ren de jian shi xi .xie lu jiong xu bai .xun seng dao cui wei .
.ci bie cheng kan hen .jing xiang shi jiu you .yan guang xuan yu luo .xin xu luan nan shou .

译文及注释

译文
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
相交而过的(de)(de)画(hua)船上,佳人对(dui)我嫣然一笑,是那样的娇妩。
忧(you)患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
不(bu)信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
潮水退落了,江(jiang)面静静地泛着涟漪,
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。

注释
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。
⑺药:指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养,使之互相吞噬,最后剩下的毒虫叫做蛊,制成药后可杀人。 
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑻帝子:指滕王李元婴。
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。

赏析

  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣(yi),言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章(de zhang)法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在(suo zai)。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真(yu zhen)连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之(hun zhi)光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀(xiao shi)了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志(da zhi)向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

黄浩( 明代 )

收录诗词 (4844)
简 介

黄浩 黄浩,字浩年。南海人。明代宗景泰四年(一四五三)举人。官德庆同知。事见清道光《广东通志》卷七一。

衡阳与梦得分路赠别 / 费密

一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
"先生此幽隐,便可谢人群。潭底见秋石,树间飞霁云。
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。


生查子·轻匀两脸花 / 秘演

"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
素志应难契,清言岂易求。相欢一瓢酒,明日醉西楼。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 孟淳

殁后扬名徒尔为。"
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"


赠参寥子 / 苏衮荣

我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 赵俶

诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。
犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"
野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"


望驿台 / 卢宽

"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
如何台下路,明日又迷津。"
"剑阁缘云拂斗魁,疾风生树过龙媒。
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。


清平乐·金风细细 / 裴秀

冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。


浪淘沙·北戴河 / 裴漼

负赏惭休饮,牵吟分失饥。明年应不见,留此赠巴儿。"
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
"衰散相逢洛水边,却思同在紫薇天。
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。


越女词五首 / 曾三聘

亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
归去楚台还有计,钓船春雨日高眠。"


菩萨蛮·回文 / 冯琦

"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
反照临岐思,中年未达情。河梁人送别,秋汉雁相鸣。
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,