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江楼旧感 / 江楼感旧

近现代 / 钟万芳

相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。


江楼旧感 / 江楼感旧拼音解释:

xiang si hen xiang yuan .zhi li na shi he .dao xiao wang yan shen .shi xian bei su duo .
ru jun qi de kong gao zhen .zhi yi tian shu qian yuan qiu ..
ming yue chang yin dao luo shi .huo ji ben wu sang zhe run .shu yong xun you shui yun zi .
ben zi wu ming hao dan mu .han quan li li qi mian mian .shang tou kun lun huan zi fu .
liao chi shan shan ming .yi dai yi cheng xu ..
yu nian jin gen qu bu hui .xiang chuan qiu wan chu xian ai .
.niao wai geng shui qin .zhu feng ji si lin .bai tou han zhen shi .qing na lan wu chen .
kun niu shi jia chu san tian .bai gui ku li fu qi hui .qing feng chao zhong zi mu yuan .
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
.bai shi lu zhong zhong .ying yu shi hu qiong .gu feng qing xiang ge .wan mu bi xing kong .
niao ting huang pao xiao .cheng lin bai di han .ying zhi chuang xia meng .ri ri dao jiang gan ..
.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
.bu chi hui qing yan .ying yi si bi yun .gu feng zhen wang zhe .ya dao lan chao wen .
xi hou feng yun jian qian shi .bu zhi wei zhou ye zuo lin ..
ying huai qing tang ju .hui cao mei qian chi .jiu yue zhao qiu shui .fei tian liu gu bei .
qie ban qiu he shang .wei sui ming huan you .zuo shi dai qiong yin .zhi he juan ai shou .
shu guo cong qi bo .wu cheng ji fei xing .yi gui ying ji meng .dong bei guo jin ling ..
mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
jin nang niao ti li zhi hong .you shi ming sou hai shan nao .shan hu zhi dong ri gao gao .
xi lai zhen zu yi .zhi zai jian wen zhong .han yan yi sheng guo .shu lin ji ye kong .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .

译文及注释

译文
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也(ye)郁郁苍苍。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他(ta)辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道(dao),就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌(zhuo)着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
眼看着浓黑眉毛转(zhuan)眼变衰白,二十岁的男子(zi)哪能无谓地空劳碌?
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五

注释
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。
31.蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”
青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
初:刚刚。
及:等到。
(2)国人:居住在国都里的人,这里指平民百姓。
(6)所为筑:所以要建筑的原因。所为,同“所以”。
逐:追随。
③ 渭城:即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
⑵长安:一作“长城”。游侠:古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》:“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属。”

赏析

  然而诗的抒情要凭借艺术形象(xing xiang),要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒(luo han)汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼(jiu pan)不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句(lian ju)达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已(zhong yi)相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

钟万芳( 近现代 )

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简 介

钟万芳 钟万芳,清远人。于田子,万春弟。明神宗万历三十七年(一六〇九)贡生。事见民国《清远县志》卷六。

即事三首 / 蓟倚琪

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。


八阵图 / 呀流婉

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
灭烛每嫌秋夜短。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 庆清华

颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。


九歌·山鬼 / 完颜亦丝

古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 乐正志永

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
三馆学生放散,五台令史经明。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。


周颂·臣工 / 司徒江浩

"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。


金错刀行 / 赫连雨筠

听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 呼延艳珂

野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。


水仙子·西湖探梅 / 止灵安

愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。


西江夜行 / 司徒樱潼

"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,