酬程延秋夜即事见赠
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
日精自与月华合，有个明珠走上来。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
"燕生松雪地，蜀死葬山根。诗僻降今古，官卑误子孙。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
酬程延秋夜即事见赠拼音解释:
zhe he wei pian xi .sa shui jing fang pao .shan lu feng chan lv .duo ying wen wo cao ..
.ou yin kuang ji cheng shu lei .zai huan xiang reng bu ke tao .jin ri zhua ya shui gan di .
.chang shuo ren jian fa zi kong .he yan chu shi fa huan tong .wei zong jiu shi xiang lin xia .
ri jing zi yu yue hua he .you ge ming zhu zou shang lai .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
quan tong bai xiang xia tian shi .wen jing wu wei bao san gu .ri jiao long yan e si yi .
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
.yan sheng song xue di .shu si zang shan gen .shi pi jiang jin gu .guan bei wu zi sun .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
译文及注释
译文
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
并州（今山西太原一带）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼，大家人心惶惶。一天，纥干得到一条狐狸尾(wei)巴，就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道(dao)歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什(shi)么(me)一心要杀死我呢？”
等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
难(nan)道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓(mu)地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
翻腾喷涌泉水边，我去采下水中芹。诸侯君子来朝见，看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬，鸾铃传来真动听。三马四马驾大车，远方诸侯已来临。
注释
④林和靖：林逋，字和靖。
20至圣人：一本作“至圣”。
⑷郡邑：指汉水两岸的城镇。浦：水边。
侍中：汉代自列侯以下至郎中的加官，侍从皇帝左右以应杂事，出入宫廷。
⑩黄鹂：又名黄莺。
赏析
由少到老，世上(shi shang)千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
李白的这组诗(zu shi)，写的是宫中行乐，种种豪华绮艳，曼丽风神，可谓应有尽有。但诗人孤标独醒，傲骨铮铮，偏要在“遵命”的文字中(zi zhong)，加几根刺，挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚，透过这诸般“乐事”，看到的是行乐者的丑恶灵魂，想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此，盈盈，小小，罗绮，宝髻，翡翠，鸳鸯，玉楼，这美不胜收的一切，经李白的妙笔一点，便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀，出污泥而不染的美德，言浅而意深、意微而词显的高超技巧，永远为后人所景仰。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗旨意之所在。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废(tui fei)，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
李白的这组诗(zu shi)，写的是宫中行乐，种种豪华绮艳，曼丽风神，可谓应有尽有。但诗人孤标独醒，傲骨铮铮，偏要在“遵命”的文字中(zi zhong)，加几根刺，挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚，透过这诸般“乐事”，看到的是行乐者的丑恶灵魂，想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此，盈盈，小小，罗绮，宝髻，翡翠，鸳鸯，玉楼，这美不胜收的一切，经李白的妙笔一点，便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀，出污泥而不染的美德，言浅而意深、意微而词显的高超技巧，永远为后人所景仰。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗旨意之所在。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废(tui fei)，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
创作背景
《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。
卜算子
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
始作镇军参军经曲阿作
"乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟，吟觉江云发早雷。
数个参军鹅鸭行。"
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
广宣上人频见过
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟，侵井青纤燕麦长。
而心澹然无所营。手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
晚望虚庭物，心心见祖情。烟开分岳色，雨雾减泉声。
释秘演诗集序
天津桥畔火光起，魏王堤上看洪水。
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。"
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"
"荒寺古江滨，莓苔地绝尘。长廊飞乱叶，寒雨更无人。
喜迁莺·晓月坠
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
（为绿衣少年歌）
昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
老ch寒披衲，孤云静入厨。不知知我否，已到不区区。"
"静坐黔城北，离仁半岁强。雾中红黍熟，烧后白云香。
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
倾杯乐·皓月初圆
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵，玉山寒称奉尊罍。
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
"白露漙兮西风高，碧波万里兮翻洪涛。
红梅
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
扶尧社稷常忧老，到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报，
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉，风吹清磬露霏霏。
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
"又向夔城去，知难动旅魂。自非亡国客，何虑断肠猿。
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
与韩荆州书
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
"萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
喜晴
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
昨夜声狂卷成雪。"
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉，
"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。