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如梦令·紫黯红愁无绪

金朝 / 胡持

"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。


如梦令·紫黯红愁无绪拼音解释:

.you mei sheng ren jie .you lai ji de men .han chao cheng xiang xi .liang ri di wang sun .
shu ri bu shang xi nan lou .gu ren bao mu gong shi xian .yu hu mei jiu hu po yin .
jin shu huai wang zhi .gao men ji zi guo .jing zhou ai shan jian .wu zui yi chang ge ..
qun gong you can se .wang shi wu xiao ruo .jiong chu ming chen shang .dan qing zhao tai ge .
xiao xiao ban si ye .wei ren bie gu zhi .xuan dong shuang xue ji .kuang nai hui feng chui .
yi zhuo ru qin zhui .guo feng lei chu kuang .qi chong kan jian xia .ying tuo fu zhui nang .
zhong zhen fu yuan hen .gong que shen liu zhui .fang zhu zao lian pian .di chui kun yan li .
xie hou de xiang feng .huan yan zhi xi yang .kai jin zi gong yu .zai jiu deng qin tang .
.ji xian bu zi xuan .chu jiao yi qing mu .xi hui ri qi nuan .jing zhuan shan tian shu .
mo mo shi jie hei .qu che zheng duo fan .wei you mo ni zhu .ke zhao zhuo shui yuan ..
.bei chou hui bai shou .yi zhang bei gu cheng .jiang lian zhou zhu chu .tian xu feng wu qing .
tao ye xing ling zai di wu .xin shi gai ba zi chang yin .
.shang ke hui kong qi .jia ren man jin chuan .jiang qing ge shan di .ye kuang wu yi qian .
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..
.wan mu yun shen yin .lian shan yu wei kai .feng fei yan bu ding .shui niao guo reng hui .
jian kou ren jie he .hui jun ma zi si .di xian chun cao lv .cheng jing ye wu ti .

译文及注释

译文
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有(you)别的原因,是由于(yu)不和民众一起娱乐的缘故。)
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
  苦相身为女子,地位十(shi)分卑微。而男子刚出生就(jiu)被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且(qie)女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
  曼卿死后,秘演寂寞(mo)无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。

注释
②英:花。 
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
[4]广陵王:钱元璙,字德辉,钱镠子。曾为苏州刺史。元瓘时进检校太师中书令。后封广陵郡王。
[105]明珰:以明月珠作的耳珰。
9.谏:古代臣对君、下对上的直言规劝。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
97、讽议:讽谏议论;婉转地发表议论。
183、立德:立圣人之德。

赏析

  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来(ben lai)可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的(zhong de)悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美(lan mei)景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名(ran ming)不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆(hui yi)起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

胡持( 金朝 )

收录诗词 (4799)
简 介

胡持 胡持,字元克,一字公操,婺源(今属江西)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,授鄱阳主簿。历上元丞,南康军签判。事见明弘治《徽州府志》卷八。

巴女谣 / 吴倜

诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
欲往从之何所之。"
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"


清平调·名花倾国两相欢 / 袁文揆

休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。


齐国佐不辱命 / 何诚孺

含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"


冬至夜怀湘灵 / 严焕

今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
案头干死读书萤。"


衡门 / 陆羽

"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 牟孔锡

"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"


江行无题一百首·其八十二 / 林思进

苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 何蒙

渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"


鸣雁行 / 詹默

"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。


宿建德江 / 高文虎

"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。