首页 古诗词 怨王孙·湖上风来波浩渺

怨王孙·湖上风来波浩渺

五代 / 彭九成

既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
凉月清风满床席。"


怨王孙·湖上风来波浩渺拼音解释:

ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
chuan shi zhao jun mu .mai bi e mei jiu .ning zhi hua wei ni .qian dai fu he you .
wei you yuan fu zi .xian lai tong yi zhuo .ba shou huo han ge .zhan mei shi xiao xue .
.san quan yi nei feng shang si .xin ye qu chen hua luo di .quan jun man zhan jun mo ci .
.yi cong qian duo ya lan gan .jian sui hong xiao que zuo tuan .feng niao wu yao xiang bu jin .
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
chao can bu guo bao .wu ding tu wei er .xi qin zhi qiu an .yi qin er yi yi .
qi du xian zhe chi .reng chuan hou dai yi .gu shi cang tai zi .an zhi shi kui ci .
shui jiao yi pian jiang nan xing .zhu wo yin qin wan li lai ..
hu yi xian yang yuan .huang tian wan yu qing .tu hou kuang yi shen .mai hun zai shen geng .
tong wei shao jiao qi wang qin .gan jiu liang xing nian lao lei .chou en yi cun sui han xin .
yi pian chang hen you feng qing .shi shou qin yin jin zheng sheng .mei bei lao yuan tou ge lv .ku jiao duan li fu ge xing .shi jian fu gui ying wu fen .shen hou wen zhang he you ming .mo guai qi cu yan yu da .xin pai shi wu juan shi cheng .
kuang wo tou shang fa .shuai bai bu dai nian .wo huai you shi ji .ci yi he you quan ..
bian jiang he man wei qu ming .yu pu qin ti le fu zuan .yu jia ru nei ben ling jue .
liang yue qing feng man chuang xi ..

译文及注释

译文
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的(de)我而没有睡觉。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
太阳从东方升起,似从地底而来。
谷穗下垂长又长。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结(jie)的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山(shan)玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善(shan)良的人。”
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋(qiu)风起而想起江东故都。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活(huo)有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果(guo)吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”

注释
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。
③ 泾(jìng)流:水流。
⑷重:加重,加深。昏姻:婚姻。秦、晋国有联姻关系。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
于:在。

赏析

  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有(mei you)《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的(jia de)罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起(mei qi)诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民(ren min)远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

彭九成( 五代 )

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简 介

彭九成 彭九成,度宗咸淳时崇安(今福建武夷山市)人。

登太白峰 / 倪济远

独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 卢臧

闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。


水调歌头·沧浪亭 / 华长卿

"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。


春远 / 春运 / 贾益谦

劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 张励

"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"


剑客 / 觉罗崇恩

"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 陈大政

或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"


丽人赋 / 吴百生

却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 李御

可怜苦节士,感此涕盈巾。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
未死终报恩,师听此男子。"
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"


满江红·点火樱桃 / 杜杞

有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。