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清平乐令·帘卷曲阑独倚

近现代 / 梁崇廷

波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。


清平乐令·帘卷曲阑独倚拼音解释:

bo chen xi ri hong yun lun .wang nian yin han chi ku jie .gui wei ye tu yu xu mo .
yan niao gong lv su .cao chong ban chou yin .qiu tian chuang xi leng .ye yu deng huo shen .
.ren de chun feng xian dao chu .xi yuan nan mian shui dong tou .liu chu bian hou tiao you zhong .
.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
xi gong ling zi shang gui zhu .gong zhi jiu li fu zhi fan .fan bai zhi yi zi ci jue .
.wen jun gu lu shui .shi wo xin he ping .yu shi man liu yi .wei ting shu fan sheng .
shi qian yi dou you she yin .he kuang guan gong bu zhuo qian ..
.jing nian bu mu yu .chen gou man ji fu .jin chao yi zao zhuo .shuai shou po you yu .
bu zhi he chu zang .yu wen xian xu xi .zhong qu ku fen qian .huan jun yi ju lei ..
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
yi wen di yan shu .zai ting po hun fan .jing xi sui bu mei .xin ti ju xiao ran .
qie sui wu ma mi luo fu .lan ting yue po neng hui fou .wa guan qiu liang que dao wu .

译文及注释

译文
就像当年(nian)谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即(ji)位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十(shi)一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知(zhi)道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可(ke)怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿(yi)馆剪梅赠别!
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
无可找寻的
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。

注释
⑸王孙:这里指送行之人。汉淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋。”
支:支持,即相持、对峙
3.临:面对。
33.佥(qiān):皆。
12、视:看
一:整个
13浮苴(chá):浮在水面的水草
⑧旧齿:故旧老人。

赏析

  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面(mian)具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤(zhong gu)屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印(die yin)在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界(shi jie),他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  (一)生材
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

梁崇廷( 近现代 )

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简 介

梁崇廷 梁崇廷,字伯皛。顺德人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,官广西左江道副使。清康熙《顺德县志》卷八有传。

青楼曲二首 / 仲孙玉

佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。


柳含烟·御沟柳 / 芮庚寅

问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 楼晶滢

"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"


与夏十二登岳阳楼 / 旅以菱

云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
又知何地复何年。"
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.


南中荣橘柚 / 司空力

红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。


念奴娇·登多景楼 / 袁雪

去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 皇甫勇

光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。


定情诗 / 拓跋绮寒

言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
其间岂是两般身。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"


泾溪 / 原忆莲

不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,


酬刘柴桑 / 税庚申

谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"