译文
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
我惆怅地独自仰天长(chang)啸,青崇(chong)山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五(wu)月的石榴花嫉妒。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将(jiang)如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外(wai)壳一般隐居去吧。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑶何事:为什么。
⑤已:《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。《古今词统》并注:“玉,一作已。
⑴鹧鸪天:词牌名。双调五十五字,押平声韵。
20.乐官:掌管音乐的官吏。
78、周:合。
却:撤退。
③ 安稳:布置稳当。锦衾:锦缎被子。