首页 古诗词 端午

端午

清代 / 朱南金

大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
荒台汉时月,色与旧时同。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。


端午拼音解释:

da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
ye du ba jiang yu xi bing .shan hua wan duo ying zheng gai .chuan liu qian tiao fu qu jing .
.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
.bu fu jian gu ren .yi lai guo gu zhai .wu bian zhi jing xuan .xin shang jue shi ji .
zeng wang yu liang jing .chi deng dao sui shou .bu jiao xing le juan .ran ran xia cheng lou ..
.sheng chao you yi yi .pi dan ye zhi zun .qi shi mao rong chong .shi jiang jiu yuan yuan .
she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
tian shang qiao cheng cao cao hui .ji du song feng lin yu hu .yi shi chuan xi dao zhuang tai .
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
jia ke tui ling ming .yan ge bo fang chen .zai ming qu wang ji .qing gao feng ci qin .
tong zhou ge qiu pu .wen yin meng hu ci .chen chao lai jie wen .zhi shi xie yang er .

译文及注释

译文
如何历经四纪,身份贵为(wei)天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
故乡和亲人远在(zai)(zai)千里之外,我已被幽闭在这(zhe)深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  在三月三日这一天,乘船去(qu)寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝(di)的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西(xi)。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。

注释
⒂足:足够。
⑵西施:春秋时越过绝色美女。谩(màn)道:空说或莫说的意思。浣(huàn):洗。春纱:生丝织成的薄纱。
4.朔:北方
②赊:赊欠。
(8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。
151.悬火:焚林驱兽的火把。

赏析

  诗中的(de)伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何(tan he)容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
综述
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  “世人不识(shi)东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

朱南金( 清代 )

收录诗词 (6254)
简 介

朱南金 朱南金,生平不详,《宋诗纪事补遗》卷八二谓宋季人。

赠内人 / 丘申

"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"


拨不断·菊花开 / 那拉菲菲

干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。


东武吟 / 鱼之彤

乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 司空新杰

只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。


湖州歌·其六 / 壤驷瑞珺

地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 谷梁丑

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。


江南春 / 东郭兴敏

却教青鸟报相思。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


五美吟·明妃 / 潜星津

"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
岂伊逢世运,天道亮云云。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,


酒箴 / 闻人佳翊

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。


绝句四首 / 宋辛

轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
九天开出一成都,万户千门入画图。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。