译文
不遇山僧谁解(jie)我心疑。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就(jiu)只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲(sheng)生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过(guo)生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一(yi)样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
一年年过去,白头发不断添新,
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
萋(qi)萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳(jia)人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
注释
(6)龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。
(87)愿:希望。
⑩歌眉:指歌歌女之眉。
32.抵罪:因犯罪而受相应的惩罚。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”