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纪辽东二首

先秦 / 戴铣

"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。


纪辽东二首拼音解释:

.li ke qiong hai yin .xiao chen gui si jie .yi sui fu yun zhi .ji yuan huang gu bie .
zi lian ji mo hui jun xi .you zhuo qian shi bo shi yi .wo yu di mei wen zhi ji .
qi bo yun an xian .xiao zhong nei xiang du .jiu ji gan zai lai .shuai nian de wu zu .
.luo ri deng lin chu .you ran yi bu qiong .fo yin chu di shi .ren jue si tian kong .
luo qiao fu ni shui .guan shu jie fei yan .wei you can sheng meng .you neng dao ri bian ..
mang mang tian di jian .wan lei ge you qin .an zhi ru yu wo .guai ge tong hu qin .
dong zhu jiang jie wu .hai hu bo qian sou .wo yu jiu dan sha .ba she jue shen lao .
.xi yang qiu cao shang .qu ma di xiong kan .nian shao chu ci que .shi wei yuan xiao guan .
jiang ling er sun xing shi jia .wu xian lao weng ju chu you .wu ai lao weng wu suo qiu .
wen zhang ri zi fu .li lu yi lei jian .chen qu chang he nei .zu ta su xi jian .

译文及注释

译文
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山(shan)东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原(yuan)来都不(bu)读书!
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人(ren)身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我(wo))心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
每到这一天(tian),全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此(ci)就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。

注释
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
①蝶恋花:《水浒传》:“燕青顿开喉咽,手拿象板,唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律,其词牌应为蝶恋花,书中所标词牌有误。
3.兼天涌:波浪滔天。
32.芳:指香气。訚訚(yín):中正、和悦,形容香气浓烈。
(28)报士:心怀报恩之念的侠士。
⒆虿【chài】:蝎子。

赏析

  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心(nei xin)的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内(liao nei)心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更(de geng)深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  《《后赤(hou chi)壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的(ying de)湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心(jiang xin)锻炼,却又归于自然。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

戴铣( 先秦 )

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简 介

戴铣 (?—1507)明安徽婺源人,字宝之。弘治九年进士。授兵科给事中,数有建白,旋调南京户科。正德间以奏留刘健、谢迁,且劾中官高凤,逮系诏狱,廷杖除名。创甚而卒。嘉靖中追赠光禄少卿。

望海潮·东南形胜 / 侍戊子

玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"


送李青归南叶阳川 / 闾丘建伟

"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。


送白利从金吾董将军西征 / 单于红辰

"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。


神女赋 / 申屠己

翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。


重阳席上赋白菊 / 尚碧萱

昨日风光还入户,登山临水意何如。"
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 海夏珍

磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
古来同一马,今我亦忘筌。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。


忆秦娥·梅谢了 / 广盈

为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 弦橘

平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"


卜算子 / 穆晓山

逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"


宫中调笑·团扇 / 聂戊寅

圣代逢三宥,营魂空九迁。"
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。