译文
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的(de)凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
走入相思之门,知道相思之苦。
王侯们的责备定当服从,
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度(du)潇洒镇定自若(ruo)地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有(you)那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人(ren)。
上天(tian)将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞(xiu)耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
真可怜呵那无定河边(bian)成堆的白骨,
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
尾声:
注释
1 贾(gǔ)人:商人
⑦有桀纣之乱:以夏桀商纣之乱喻指巴蜀之乱。当时蜀王封其弟于汉中,号苴侯。苴与巴国交好,而巴与蜀为敌国。于是蜀王伐苴侯,苴侯奔巴。蜀又伐巴,苴侯求救于秦。
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
远近:偏义复词,仅指远。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。