译文
虽然消(xiao)除了水害,但是留下了风沙的(de)祸患。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲(pu)苇草显得更加葱郁。
金钏随着手(shou)腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转(zhuan)换而发出鸣声。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视(shi)征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
手拿宝剑,平定万里江山;
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
注释
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
(16)介然:坚定的样子。自克:自我控制。
(23)是以:因此。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
⑸泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。