译文
日照城隅,群乌飞翔;
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
回想安禄山(shan)乱起之初,唐王朝处于(yu)狼狈不堪的境地,事情的发展与结(jie)果不同于古代。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
你不辞劳苦充(chong)当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天(tian)(tian)下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
注释
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
③ 怀春:思春,男女情欲萌动。
⑴《白帝》杜甫 古诗:即《白帝》杜甫 古诗城。这里的《白帝》杜甫 古诗城,是实指夔州东五里《白帝》杜甫 古诗山上的《白帝》杜甫 古诗城,并不是指夔州府城。
89、忡忡:忧愁的样子。
242、默:不语。