游山上一道观三佛寺
"司马子微坛上头，与君深结白云俦。尚平村落拟连买，
病是他乡染，魂应远处惊。山魈邪乱逼，沙虱毒潜婴。
平生知心者，屈指能有几。通果澧凤州，眇然四君子。
玄元亦有训，知止则不殆。二疏独能行，遗迹东门外。
舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
再来门馆唯相吊，风落秋池红叶多。"
"天涯深峡无人地，岁暮穷阴欲夜天。
"有酒有酒鸡初鸣，夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平，
迥分辽海气，闲踏洛阳尘。傥使权由我，还君白马津。"
游山上一道观三佛寺拼音解释:
.si ma zi wei tan shang tou .yu jun shen jie bai yun chou .shang ping cun luo ni lian mai .
bing shi ta xiang ran .hun ying yuan chu jing .shan xiao xie luan bi .sha shi du qian ying .
ping sheng zhi xin zhe .qu zhi neng you ji .tong guo li feng zhou .miao ran si jun zi .
xuan yuan yi you xun .zhi zhi ze bu dai .er shu du neng xing .yi ji dong men wai .
zhou chuan tong hai jiao .tian zhong rao cheng yu .zhi bi qian sou he .jia sha wan qing pu .
e mao fen zheng duo .shou tan qiao chu zhe .ying chi bai yan han .man lu hong yu re .
zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
.tian ya shen xia wu ren di .sui mu qiong yin yu ye tian .
.you jiu you jiu ji chu ming .ye chang shui zu shen lv qing .qiao ran wei zuo xin bu ping .
jiong fen liao hai qi .xian ta luo yang chen .tang shi quan you wo .huan jun bai ma jin ..
译文及注释
译文
先生名(ming)平，字秉之，姓许(xu)。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上(shang)边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设(she)方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁(chou)别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
何时才能够再次登临——
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
一年春光最好处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共(gong)同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
种种忧愁不能排解，就算你我携手同行，我还是感到烦闷无聊。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿(dian)内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
“魂啊回来吧！
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
注释
1、金华：古地名，今浙江金华市。
89.郑女：古代郑国多美女。曼姬：美女。曼，皮肤细腻柔美。
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“玉轮涵地开，剑匣连星起。”
25.擗（pǐ）：掰开。蕙：一种香草。櫋（mián）：隔扇。
4.孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”
苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。
④韦曲：在长安南皇子陂西，唐代诸韦世居此地，因名韦曲。
赏析
同时，在句式方面(mian)，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情，即以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高。这是说自己空有才学，不能凌云展翅，占枝高鸣，却落得个异地依人、他乡为客的境地，犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字，一个“过”字，一个“孤”字，一个“别”字，寄寓着怀才不遇的身世之慨，自怨自艾，自悲自叹，却又无可奈何。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到(xiang dao)杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
召伯虎救过太子静（宣王）的命，又扶其继位，辅佐宣王化解宗族矛盾，和合诸侯，平定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
《诗经》的篇名，大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内；而《小毖》却又特别，“毖”取于篇内，“小”则取自篇外。《小毖》的题意，方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”，颇见其新，但如果说从“小者大之源”（《后汉书·陈忠传》）的角度而言方说尚勉强可通，那么，戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言，”小毖“应是小心谨慎之意。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有(sheng you)色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情，即以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高。这是说自己空有才学，不能凌云展翅，占枝高鸣，却落得个异地依人、他乡为客的境地，犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字，一个“过”字，一个“孤”字，一个“别”字，寄寓着怀才不遇的身世之慨，自怨自艾，自悲自叹，却又无可奈何。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到(xiang dao)杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
召伯虎救过太子静（宣王）的命，又扶其继位，辅佐宣王化解宗族矛盾，和合诸侯，平定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
《诗经》的篇名，大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内；而《小毖》却又特别，“毖”取于篇内，“小”则取自篇外。《小毖》的题意，方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”，颇见其新，但如果说从“小者大之源”（《后汉书·陈忠传》）的角度而言方说尚勉强可通，那么，戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言，”小毖“应是小心谨慎之意。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有(sheng you)色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
言敦源( 宋代 )
收录诗词 (7715) 首
简 介
言敦源 言敦源（1869-1932）字养田，更字仲远，江苏常熟人，言子（言偃）之81世孙，早年入袁世凯幕，辛亥，任德州制造局总办，北洋时期任直隶巡警道，长芦盐运使，内务部次长、参政院参政、中国实业银行董事长等职。着有《兟庄存稿》《喁于馆诗草》。
高阳台·除夜
若有人及此，傍观为何如。虽贤亦为幸，况我鄙且愚。
地侯鞭社伯，海若跨天吴。雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋。
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。"
今来云雨旷，旧赏魂梦知。况乃江枫夕，和君秋兴诗。"
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
体适通宵坐，头慵隔日梳。眼前无俗物，身外即僧居。
小阑干·去年人在凤凰池
海岱词锋截，皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭，高唱轧吴歈.
"同年同拜校书郎，触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟，
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
"共知欲老流年急，且喜新正假日频。闻健此时相劝醉，
"经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。
因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。
生者不远别，嫁娶先近邻。死者不远葬，坟墓多绕村。
张家伯仲偏相似，每见清扬一惘然。"
送杨氏女
有兴即来闲便宿，不知谁是主人翁。"
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
洛阳冠盖自相索，谁肯来此同抽簪。"
"送客出门后，移床下砌初。趁凉行绕竹，引睡卧看书。
物表疏形役，人寰足悔尤。蛾须远灯烛，兔勿近罝罘。
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案，箪瓢从陋也销钱。
"一日日，作老翁。一年年，过春风。公心不以贵隔我，
"减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。
蟾宫曲·京口怀古·镇江
"曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。
但愧烟霄上，鸾凤为吾徒。又惭云林间，鸥鹤不我疏。
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
朝见宠者辱，暮见安者危。纷纷无退者，相顾令人悲。
商山老皓虽休去，终是留侯门下人。"
妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
昔日愁头白，谁知未白衰。眼看应落尽，无可变成丝。
岂如四先生，出处两逶迤。何必长隐逸，何必长济时。
卷耳
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水，李花压树韦公园。
"雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。
"天时人事常多故，一岁春能几处游。不是尘埃便风雨，
"月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。
平生好诗酒，今亦将舍弃。酒唯下药饮，无复曾欢醉。
凉州大遍最豪嘈，六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇，
形影暗相问，心默对以言。骨肉能几人，各在天一端。
水调歌头·题剑阁
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
有营非了义，无着是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。"
栽植我年晚，长成君性迟。如何过四十，种此数寸枝。
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
何事同生壬子岁，老于崔相及刘郎。"
何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
雨中花·岭南作
"无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债，引看墙上使君诗。"
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧，不贵不富不贱贫。
雨柳枝枝弱，风光片片斜。蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
淮上渔者
谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。
只合居岩窟，何因入府门。年终若无替，转恐负君恩。"
班女恩移赵，思王赋感甄。辉光随顾步，生死属摇唇。
"一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
厚禄儿孙饱，前驱道路荣。花时八入直，无暇贺元兄。"
不如守贫贱，贫贱可久长。传语宦游子，且来归故乡。
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
清平调·其一
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。
仰天号一声，似欲诉苍穹。反哺日未足，非是惜微躬。
近辞巴郡印，又秉纶闱笔。晚遇何足言，白发映朱绂。
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命，壮尽衰来亦是常。
"杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。
笋牙成竹冒霜雪，榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行，
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
击壤歌
青春来易皎，白日誓先亏。僻性嗔来见，邪行醉后知。
"移家入新宅，罢郡有馀赀。既可避燥湿，复免忧寒饥。
百事无心值寒食，身将稚女帐前啼。
"烟翠三秋色，波涛万古痕。削成青玉片，截断碧云根。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢，饭下腥咸白小鱼。
"湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清净两无尘。
人稀地僻医巫少，夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜，
"风雨暗萧萧，鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹，冷翠落芭蕉。