译文
从(cong)何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
炎热未消的初(chu)秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
桂花带露开放,香气(qi)袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见(jian)合欢花,只能独自依在相思树旁。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
新茬的竹笋早已成熟,木(mu)笔(bi)花却刚刚开始绽放。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被(bei)蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾(han)的。
注释
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
(25)奸绝:断绝。我好:同我友好。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。
⑺坐看:空看、徒欢。
(32)高崪兀:河中的浮冰突兀成群。