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满江红·思家

元代 / 吴曹直

一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
寻思阮籍当时意,岂是途穷泣利名。"
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"


满江红·思家拼音解释:

yi gan ru you ji .wu ding qi xu peng .chou jian tian jie cao .qing qing you yu sheng ..
xun si ruan ji dang shi yi .qi shi tu qiong qi li ming ..
xian de ci shen gui wei de .qing sheng shen xia ge yan luo ..
shen wai suo lao zhe .yin shi xu zi chi .he ru bian jue li .zhi shi shen wu wei ..
.nian nian nie bin dao hua piao .yi jiu hua fan bin yi diao .
.li li tian ji yun .jiao jiao guan shan yue .qiang di yi sheng lai .bai jin zheng ren fa .
dong li yan xia wu xie shi .dong zhong tian di zu jin zhi .
.fan hua ju shi jie ru meng .jin gu he ren ken zan xian .
.zhi ci chen xian yi .yao chi si bu yao .you sheng xuan cui bi .wu shi xia dan xiao .
.tian ya xing yu bian .ci ye gu ren qing .xiang guo bie lai jiu .gan ge huan wei ping .
ji hu hou xiang tu shen .tian zi zhuan wen .wo du yi yan .shi bu de jin .
qiong dong yu xue zhuan chun chi .shan tou hou huo gu ming hou .xing wai xing ren si jue shi .
cong ting ge chen pu cui chan .qiu ji juan lian ning jin xi .ye lan chui di cheng jiang tian .
xiang can jiu leng yu fei shui .bu jue qi zhen gui hai zhong .
che ru lei xi ma ru long .gui shen bi yi bu gan hai .guan e jian zhong qiang huan pei .
xie lin yang liu jin .jing xia lu ci lv .bian ci yu he zhi .zhong yan fu chun zhu ..
lu bang jun zi mo xiang xiao .tian shang you lai you ke xing ..

译文及注释

译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打(da)开。
马车声在路上繁杂地响着,东城的(de)(de)郊外杨柳一片青翠。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我(wo)得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知(zhi)要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖(xiu)甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵(zong)情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙(mang)忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。

注释
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
④惮:畏惧,惧怕。
⑥轩辕,黄帝居于轩辕之丘,故名曰“轩辕”。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
[43]蔌(sù速)蔌:风声劲急貌。
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草,荫落落之长松。”

赏析

  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶(cha ye)出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修(chan xiu)行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而(ran er)颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的(shi de)收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

吴曹直( 元代 )

收录诗词 (1499)
简 介

吴曹直 吴曹直,字以巽,宜兴人。康熙十七年举人,官户部浙江司主事。有《秋英词》。

北山移文 / 玉傲夏

"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。


满江红·忧喜相寻 / 图门爱巧

古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"


馆娃宫怀古 / 左丘依珂

"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"


夜合花·柳锁莺魂 / 针金

二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"


善哉行·有美一人 / 东郭巍昂

仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。


庐陵王墓下作 / 公良景鑫

"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。


生查子·情景 / 肖笑翠

"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。


石碏谏宠州吁 / 畅丽会

却是九华山有意,列行相送到江边。"
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,


照镜见白发 / 成痴梅

"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"


论诗三十首·十四 / 钟离安兴

断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"