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生查子·秋社

宋代 / 姜邦达

补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。


生查子·秋社拼音解释:

bu yang zai ji gong .ru qiu ji zhong mao .jiang yu zhi qian li .ke de cha yi hao .
.qian se hu shan qing si wu .fang hua sha ku bao yu yun .
.lian jun bu jiu zai tong chuan .zhi yi xin ti zao hua quan .kui qi ding qiu cai ji shi .
feng nuan qian shi xing .shi xin bian mai sheng .ji chan kan yao ji .xian men dian shu ming .
sui gong cheng zhe qu .tian shu ji ze bian .qian zhi han yu jian .qian ci ru cheng chuan .
.xiao yue long yun ying .ying sheng yu wu zhong .an fang piao lu qi .qing han sheng liu feng .
he kuang xuan yuan sheng zu wu qian yan .bu yan yao .bu yan xian .bu yan bai ri sheng qing tian ..
yu zhuo que xiu zhi bu cheng .zhe yao wu fu jiu xing rong ..
zhu ren fu jia zi .shen lao xin tong meng .sui wu bai fu zhu .fu gu yi xiang cong .
ye zhi tang dong xu .chao pu zuo you bian .shou xun wei yu jue .lei di zhi hun chuan .

译文及注释

译文
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着(zhuo)(zhuo)(zhuo)装饼的盘子,走出家(jia)门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在(zai)这里(li)巢居于云松。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐(le)和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

注释
④卑:低。
⑩垂叶:低垂的树叶。
⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。
⑦“曲终”二句:用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。
170. 赵:指赵国将士。

赏析

  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的(hu de)故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文(yuan wen)是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐(wan le)。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸(dian)之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井(er jing)牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗(ji shi)的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后(ze hou)会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

姜邦达( 宋代 )

收录诗词 (5634)
简 介

姜邦达 姜邦达,名不详,丽水(今属浙江)人。特立弟。曾官主簿,事见《梅山续稿》卷八《长句赠弟邦达主簿》。今录诗二首。

咏愁 / 曾道唯

乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。


减字木兰花·春情 / 林稹

"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
不有此游乐,三载断鲜肥。
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。


北禽 / 吴瑾

亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
人人散后君须看,归到江南无此花。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。


短歌行 / 陈文纬

闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。


金缕曲·慰西溟 / 释普信

狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,


羁春 / 姚煦

争似如今作宾客,都无一念到心头。"
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。


兰陵王·柳 / 朱继芳

欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"


论诗三十首·二十五 / 程诰

同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。


过五丈原 / 经五丈原 / 许玠

其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 吴越人

君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。