首页 古诗词 赋得北方有佳人

赋得北方有佳人

明代 / 施绍莘

道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。


赋得北方有佳人拼音解释:

dao de ren zi qiang .yao shun you sheng de .tian bu neng qian .shou ming yong chang .
.gao gao bai yue shang qing lin .ke qu seng gui du ye shen .hun xue ping chu wei dui jiu .
yi qi ge yi shen .qiong e wei wei nan .xian sheng you wu nan .yu zhi tong ji han .
xun yang qi wu kui .lei zu an de qi .yuan yan cheng yu yi .fen chi ling dan ti .
chao jing han gong po .xi ci lan qiao shui .xun yang jin si qian .shi xing qi shi li .
.ji shan fang zhong qian du yin .xie jia zhu bi xiao fu xing .
ri wu tuo jin zan .yan xi chuang xia chuang .qing feng sa ran zhi .wo ke zhi xi huang .
wu xian yi qi zuo .yi bei zhi qi you .wa zun zhuo wei kong .yu shan tui yi jiu .
.lv yi zheng dun shuang qi qi .hong zi fen ming dui yu shi .shi jue pi pa xian mang lu .
zuo wo nan cheng yue .jin xing bei jing chun .qian dao mo yu jin .yin yin huan he pin .
.mi zuo yi hong tan .tuo yan zhao lu bei .shuang e liu qie zhu .wu ma ren xian hui .
xi qu zeng tong ri .jin lai ji hou chen .zhong nian ju bai fa .zuo huan ge zhu lun .
.lao qu jin huai chang huo luo .bing lai xu bin zhuan cang lang .xin hui bu ji lu zhong huo .
ming jia san qian li wai lai .zui xiu fang kuang xiang xiang wu .chou mei he xiao yi shi kai .
huang zhi chu shu dao .qing gong zhao ming cui .seng tu duo chang wang .bin cong yi pei hui .
chu lao ge lai mu .qin ren yong qu si .wang ru shi yu zhi .fu shi sui xing yi .
wo jin xing zuo xi ting zhu .yi jian chi tang wu du chun ..
zuo dui zhu long xian li qu .pi pa ying wu yu xiang he ..
.jin luan dian li shu can zhi .qi yu jing zhou yuan pan si .
jin ye ting shi zai he chu .yue ming xi xian yi nan lou ..
lu shi lv wu di .yue han hong shu yin .kuang zi du chou xi .wen bi xiang si yin .

译文及注释

译文
那穿着青领(周代学士的(de)服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大(da)河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
丝绸(chou)的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
  鸟在野草田间衔(xian)枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名(ming)臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到(dao)正路上来,到现在已经有三百年(nian)左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。

注释
⑴彭蠡湖:即今江西鄱阳湖。彭蠡湖口:即今鄱阳湖口,长江与鄱阳湖在九江附近与相接。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑸并州儿:并州一带重义气轻生死的青年男子。儿,指年轻人。
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》:“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
(14)尝:曾。败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。败绩,指事情的失利。厌覆,指乘车的人被倾覆辗压
2.蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。

赏析

  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有(you)这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事(wan shi)不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗(chu shi)人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比(zi bi)野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了(lai liao)。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延(qian yan)引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

施绍莘( 明代 )

收录诗词 (1556)
简 介

施绍莘 施绍莘(1581~约1640) 明代词人、散曲家,字子野,号峰泖浪仙,华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日,与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛,除经术、古今文外,还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词着名,有《花影集》传世。另外,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉,又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住,只有断肠诗句。

阮郎归·立夏 / 盘翁

受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 宋生

"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。


天净沙·秋 / 陈陀

虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
非君固不可,何夕枉高躅。"
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。


春昼回文 / 林宗臣

莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"


頍弁 / 姚纶

"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。


咏省壁画鹤 / 钟万奇

手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"


书湖阴先生壁二首 / 卢会龙

"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。


惜芳春·秋望 / 王沈

旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。


和郭主簿·其二 / 范朝

荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
宜当早罢去,收取云泉身。"
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"


陈元方候袁公 / 韦奇

"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。