牧童逮狼
"避暑府西亭，晚归有闲思。夏浅蝉未多，绿槐阴满地。
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
"外事牵我形，外物诱我情。李君别来久，褊吝从中生。
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
"足伤遭马坠，腰重倩人抬。只合窗间卧，何由花下来。
弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。
别来苦修道，此意都萧索。今日竟相牵，思量偶然错。"
郡民犹认得，司马咏诗声。"
为问西州罗刹岸，涛头冲突近何如。"
牧童逮狼拼音解释:
.bi shu fu xi ting .wan gui you xian si .xia qian chan wei duo .lv huai yin man di .
.xun yang qian ke wei ju shi .shen si fu yun xin si hui .shang jie nv xian wu shi yu .
.wai shi qian wo xing .wai wu you wo qing .li jun bie lai jiu .bian lin cong zhong sheng .
.sun lao lan chang hua jian xi .shuai weng xiang dui xi fang fei .can ying zhuo yu yong xiu zhuan .
xin ku shi shu nian .zhou ye xing shen pi .jing za ba zhe dao .tu cheng di zhe shi .
.zu shang zao ma zhui .yao zhong qian ren tai .zhi he chuang jian wo .he you hua xia lai .
nong sha cheng fo ta .qiang yu ye wang gong .bi ci jie er xi .xu yu ji se kong .
bie lai ku xiu dao .ci yi du xiao suo .jin ri jing xiang qian .si liang ou ran cuo ..
jun min you ren de .si ma yong shi sheng ..
wei wen xi zhou luo sha an .tao tou chong tu jin he ru ..
译文及注释
译文
然而这(zhe)一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之(zhi)境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
突(tu)然想来人间一游，误(wu)逐世间的环乐，以尽前缘。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
鲁国以外的诸侯之间讲和，《春秋》都不记载；这次楚宋两国讲和，为什么破例记载呢？这是因为赞扬这次讲和，出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动？楚庄王围攻宋国，军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能(neng)取胜，就只好回去了。于是派司马子反登上土堙，窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙，出来会见子反。子反说：“你们的情况如何？”华元说：“疲惫不堪啊！”子反说：“疲惫到什么程度？”华元说：“交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”子反说：“呀，很厉害啦，疲惫！我听说，被围困的军队，总是让马儿衔着木棍，不让马儿吃饱，只牵出肥马给客人看，你怎么这样对我吐露真情？”华元说：“我听说：君子看见别(bie)人困难就怜悯他们，小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子，所以据实相告。”司马子反说：“嗯，努力防守吧！我们也只有七天的军粮，吃完军粮还不能取胜，就会撤军了。”说罢，向华元拱手告别。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
注释
〔3〕治：治理。
3、真珠：珍珠。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月，乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑴韩冬郎：韩偓，浮名冬郎，是李商隐的连襟韩瞻的儿子，是晚唐大有名气的诗人，有《翰林集》一卷，《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句，原诗已佚。老成：指冬郎虽年少，但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“毫发无遗憾，波澜独老成。”他日追吟：公元851年（大中五年）李商隐将赴梓州柳幕，离长安时，韩偓父子为之饯行，偓曾作诗相送，其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年（大中十年），李回长安，因作二首绝句追答。畏之：韩瞻的字。
（25）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。
15、避：躲避
(10)契：传说为商之始祖。辑：和睦。
④恶草：杂草。
赏析
第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针(ci zhen)砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不(hu bu)自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤(rang xian)。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的(xin de)激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸(wei zhi)即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛(lian zhu)送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今(er jin)此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比，对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”，流露出社会现实的残酷，诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈，表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针(ci zhen)砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不(hu bu)自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤(rang xian)。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的(xin de)激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸(wei zhi)即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛(lian zhu)送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今(er jin)此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比，对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”，流露出社会现实的残酷，诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈，表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
创作背景
乾元二年（759），出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十，杜甫也将五十，他乡遇故知，短暂的聚会，更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天，高适了这诗，寄到成都草堂。
黄钟( 魏晋 )
收录诗词 (2524) 首
简 介
黄钟 名或作钟。宋兴化人，字器之，号定斋。孝宗干道五年进士。待次德化尉。讲学授徒，里人服其教。调漳州录事参军，归卒。有《周礼集解》、《荀扬续注》、《杜诗注释》、《史要》等。
古宴曲
"今岁日馀二十六，来岁年登六十二，尚不能忧眼下身，
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
自量气力与心情，三五年间犹得在。"
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
但爱芙蓉香，又种芙蓉子。不念阊门外，千里稻苗死。
寡鹤摧风翮，鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦，凉叶坠相思。
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
"西江风候接南威，暑气常多秋气微。
大雅·召旻
况有好群从，旦夕相追随。"
顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。
雨来萌尽达，雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣，花房绛蜡珠。
"红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥，
"风头向夜利如刀，赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖，
"自问有何惆怅事，寺门临入却迟回。
杭州五千里，往若投渊鱼。虽未脱簪组，且来泛江湖。
九月全无热，西风亦未寒。齐云楼北面，半日凭栏干。"
鲁颂·駉
领郡来何远，还乡去已迟。莫言千里别，岁晚有心期。"
昨日共君语，与余心膂然。此道不可道，因君聊强言。"
微酣静坐未能眠，风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术，
明朝说与诗人道，水部如今不姓何。"
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
床帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。"
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
嘱云唯此女，自叹总无儿。尚念娇且騃，未禁寒与饥。
西施
"西来为看秦山雪，东去缘寻洛苑春。
"一入吴王殿，无人睹翠娥。楼高时见舞，宫静夜闻歌。
乡人化其风，熏如兰在林。智愚与强弱，不忍相欺侵。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。
"曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。
共遇升平代，偏惭固陋躯。承明连夜直，建礼拂晨趋。
五六百里真符县，八十四盘青山驿。掣开流电有辉光，
坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。"
夜半乐·艳阳天气
想君初觉从军乐，未爱香炉峰上云。"
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑，趁归陇底双翅垂。
何此郡庭下，一株独华滋。蒙蒙碧烟叶，袅袅黄花枝。
吴弦楚调潇湘弄，为我殷勤送一杯。"
"警露声音好，冲天相貌殊。终宜向辽廓，不称在泥涂。
感念夙昔意，华尚簪与裾。簪裾讵几许，累创吞钩鱼。
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
菩萨蛮·湘东驿
"北祖三禅地，西山万树松。门临溪一带，桥映竹千重。
何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。
"绕郭笙歌夜景徂，稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破，
台殿朝弥丽，房廊夜更幽。千花高下塔，一叶往来舟。
左降去时裴相宅，旧来车马几人过。
"潦倒守三川，因循涉四年。推诚废钩距，示耻用蒲鞭。
长歌时独酌，饱食后安眠。闻道山榴发，明朝向玉泉。"
"吾庐不独贮妻儿，自觉年侵身力衰。眼下营求容足地，
长亭送别
勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。
幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。
况当尚少朝，弥惭居近侍。终当求一郡，聚少渔樵费。
况兹杯中物，行坐长相对。"
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
二月匡庐北，冰雪始消释。阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。
亦须随丰约，可得无限剂。若待足始休，休官在何岁。
飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。"
太常引·姑苏台赏雪
"晚日宴清湘，晴空走艳阳。花低愁露醉，絮起觉春狂。
门严九重静，窗幽一室闲。好是修心处，何必在深山。
"腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪，
"蓂叶标新朔，霜豪引细辉。白眉惊半隐，虹势讶全微。
借问虫何在，在身不在枝。借问虫何食，食心不食皮。
人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。
京师四方则，王化之本根。长吏久于政，然后风教敦。
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。"
游天台山赋
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
感时良为已，独倚池南树。今日送春心，心如别亲故。"
四时未尝歇，一物不暂住。唯有病客心，沉然独如故。
不知彼何德，不识此何辜。"
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
巫峡连天水，章台塞路荆。雨摧渔火焰，风引竹枝声。
竹荒新笋细，池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。
绝句
肠断裴家光德宅，无人扫地戟门深。
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。
鱼鸟为徒侣，烟霞是往还。伴僧禅闭目，迎客笑开颜。
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
"我昔三十六，写貌在丹青。我今四十六，衰悴卧江城。
战马头皆举，征人手尽垂。呜呜三奏罢，城上展旌旗。"
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈，欲醉先邀李拾遗。