首页 古诗词 周颂·天作

周颂·天作

明代 / 翁懿淑

汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"


周颂·天作拼音解释:

han ma shou gong que .chun cheng chan zei hao .shang ying ge di du .gui ji jian ying tao .
bian tou gong qing reng du jiao .fei xin gu xi shi yi yi .fei rou da jiu tu xiang yao .
yuan xie wang zhao liang hong yan .zai cheng ji fu ru su lian .tong quan bai li jin zi zhou .
qian guan wu yi zhuo .wan xing tu bei ai .zhu lv gui shen dong .an liu tian di kai .
lai yan qing shuang hou .gu fan yuan shu zhong .pei hui shang yu mu .xiao suo dui han feng ..
gan shi wei ze ji .zai dao fei yuan tian .cong ci shi le tu .dong gui zhi ji nian ..
feng luo shou song zi .tian han ge mi fang .xi shu xiao hong cui .zhu ji jin wei xiang .
yan bao ju ya kou .dong xi yi shi gen .yi yin mi zhi chi .gui wu bang huang hun .
chang an cheng zhong bai wan jia .bu zhi he ren chui ye di ..
gong xu chen lin gong zou ji .zhi jun ming huan wei cuo tuo ..
hui miao tian fei yu .fen gong huo che ming .fu si chao gong luo .lun jue ye tong qing .
.shu fu zhu men gui .lang jun yu shu gao .shan ju jing dian ji .wen ya she feng sao .
fang xing chen an jing .wei hua chang sha rao .cui shi qi yi zhi .li zu yong jin shao .
di hua qing yu hao .cai fu mu chun yi .peng jiu ri huan hui .lao fu jin shi zhi ..

译文及注释

译文
  先王的(de)制度:王畿以(yi)内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯(hou)服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次(ci),祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
跬(kuǐ )步
感伤南朝往事不胜(sheng)惆怅,只有长江奔流从古到今。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
我恨不得
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了(liao)几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。

注释
126、情何薄:怎能算是薄情。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!
⑦地衣:即地毯。
⑷萧关:汉代关中四关之一,是关中到塞北的交通要塞,在今宁夏固原东南。
⑵陌上:田间小路上。陌,田间东西方向的道路,泛指道路。
[8]狮子山:晋时名卢龙山,明初,因其形似狻猊,改名为狮子山。山西控大江,有高屋建瓴之势,自古以来是南京西北部的屏障,为兵家必争之地。
①云髻:高耸的发髻,形容头发蓬松如云。

赏析

  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意(yi)。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了(liao)对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到(gan dao)非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水(shui),日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂(lin gua)住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯(bie jian)行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

翁懿淑( 明代 )

收录诗词 (2415)
简 介

翁懿淑 翁懿淑,度宗时宫人。

长恨歌 / 邹迪光

"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。


三峡 / 魏璀

御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。


感遇十二首·其一 / 显谟

石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。


送陈七赴西军 / 潘瑛

敢正亡王,永为世箴。"
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 王连瑛

"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。


石壁精舍还湖中作 / 徐尚德

烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。


白鹭儿 / 张问安

久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。


望夫石 / 孟淳

碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 梁元最

"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"


忆秦娥·梅谢了 / 元兢

载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。