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枫桥夜泊

五代 / 徐积

寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,


枫桥夜泊拼音解释:

ji lai shu shao da .bie hou meng duo mi .zao wan qi yu ci .kan hua ting niao ti ..
yao xiang dao shi si wei que .zhi ying yao bai wang xie hui ..
qing long ju bu xing qian li .xiu dao peng lai gui lu chang .
xi bo tao hua zhu liu shui .geng wu yan yu yi tong yun .
gu wang tian gao shi miao mang .zheng zhi ling yuan bu qi liang .
ri bao shu jian lan .gen wei nie kong pin .qing tong bu zi jian .zhi ni lao ta ren ..
qi zhi ming chu bian zhu xia .shi shang qi chan zhu ying qin ..
gu zhen wen ying qi .you huai du qiao ran .di rong chun li run .hua fan xiao guang xian .
lou xiang man peng hao .shui lian you yan zi ..
liu bian sui yin yu .hua chi qi wei shuang .zi zi yan sheng li .shui bu zhu nian guang ..
jiang feng che xiao bu de shui .er shi wu sheng qiu dian chang ..
fu shi ji duo shi .xian sheng ying bu wen .han shan man xi ri .kong zhao yan cheng qun ..
.huo ren xiao qiang zhong bu zhi .sheng ren li qu jin bian chui .chi long yi fu dong fang an .

译文及注释

译文
石(shi)阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的(de)风也陡然变得稀少起来。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道(dao)遭受的命运将到。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸(xian)又告诉我不少佳话。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西(xi)。

齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若(ruo)总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用(yong)上。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。

注释
是日也:这一天。
⑦ 青芜国:杂草丛生地。
所以饰喜也”“天地之和”“德之华也”。可见,古代的乐是为了身心合德而作。音乐是道德感情的心声,也是回归天地万物
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
⑥鸡窗:指书窗或书房。语出《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论极有言智,终日不辍。处宗因此言巧大进。”(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。

赏析

  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  其一
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低(di di)微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威(de wei)势。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇(pian)。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都(hu du)是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐(chu tang)时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

徐积( 五代 )

收录诗词 (1873)
简 介

徐积 徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。

和经父寄张缋二首 / 薛舜俞

"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。


书舂陵门扉 / 姚前枢

"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。


将进酒 / 钱用壬

苟非夷齐心,岂得无战争。"
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 张凤祥

"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。


谏院题名记 / 陆阶

"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 何佩珠

惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。


蟾宫曲·怀古 / 潘相

"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
当时不得将军力,日月须分一半明。"
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
见《摭言》)


千秋岁·水边沙外 / 毛德如

谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
桃源不我弃,庶可全天真。"
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,


庐山瀑布 / 张鉴

花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 许彦国

露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。