译文
有谁知道我这(zhe)万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
举(ju)杯饮酒来宽(kuan)慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
我调度和谐(xie)地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
(孟子)说:“(用(yong)胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老(lao)人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好(hao)榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
博取功名全靠着好箭法。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
注释
⒀活:借为“佸”,相会。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
210、扱衽(xī rèn):义同“褰裳”。
⑸别却:告别,离去。
310、吕望:指吕尚。
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。