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远师

明代 / 范镗

"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。


远师拼音解释:

.shen wei jin mi ju .xin wei ming jian fu .yue ye yu hua shi .shao feng bei jiu le .
tiao di tong qian li .gu gao jing jiu wei .cong xing zuo feng yu .pei ri li jing qi .
.nian nian qiu yi xu .duo xiang yu zhong sheng .jian yu yan huo jin .shao lian yi fu qing .
nian ci ping yu chen .huang mang wei qiu qing .bian ru yuan shang cun .cun kong quan reng meng .
.xiao xiang shen cheng feng zhi zun .jiu ju qiu zuo feng cheng yuan .
.jiang ke si tian li .xian guan jin qi ming .yi xun kai ying yue .wu ri shu cong xing .
.huang di si bao li .yuan he san nian dong .zi dong ji chun mu .bu yu han chong chong .
bu wei huai dao liang .jian yi jing xing shan .bu wei lian zhu ren .jian yi xia wu yuan .
.zeng pei he yu liang san xian .qin shi long yu si wu nian .tian shang huan hua chun you xian .
zhong di zheng wu di .zhuan chang zhan bu pi .fu che pai sheng zhen .ji jiao qian jiang qi .
.jin chao xiang song zi tong you .jiu yu shi qing ti bie chou .
ban zhu sheng cha gui .hong ni yan fan lu .yan qian wu suo que .shen wai geng he xu .
.lao jiang ruo xia wang you wu .ji yu jiang cheng ai jiu weng .cheng jiao san zhou he chu hui .
gen dong tong yun yong .zhi yao chi yu xiang .jiu wei deng xuan zhuan .qi bao zhang ying huang .
yi ma zou si ti .tong suan wu xie qi .wei niu feng liang mu .hun bi he ren zhi .

译文及注释

译文
山间连绵阴雨刚(gang)刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
水深(shen)桥断难前进,大军徘徊半路上。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花(hua)都显出淡淡的墨痕。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天(tian)天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可(ke)能。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草(cao)青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此(ci)明亮美丽(li)。

注释
⒆优哉游哉:悠闲自得的样子。
凝望:注目远望。
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。
风流: 此指风光景致美妙。
⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
④大历二年:公元七六七年。
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。
⑷皇恩:皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》:“皇恩溥,洪德施。”李善注:“皇,皇帝。”归田:谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》:“谚曰:官无中人,不如归田。”

赏析

  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称(an cheng)颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣(pi yi),言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析(shang xi)》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

范镗( 明代 )

收录诗词 (2839)
简 介

范镗 宋建州浦城人,字宏甫。神宗熙宁六年进士。倜傥有大志,文章谨严。哲宗元祐初被荐入朝,历馆阁校勘、集贤校理,知信、洪、衢三州。累迁枢密直学士知太原府,时宰相张商英置政典局,以镗为参详官。官至龙图阁学士。

生查子·富阳道中 / 张坚

"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
欲知北客居南意,看取南花北地来。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。


浣溪沙·红桥 / 朱超

"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。


登洛阳故城 / 吕岩

"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"


满江红·和范先之雪 / 许邦才

年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"


沔水 / 秦韬玉

坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"


越女词五首 / 侯怀风

撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。


齐桓晋文之事 / 陈绎曾

今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"


正月十五夜灯 / 沈桂芬

操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。


贺新郎·西湖 / 令狐俅

"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。


煌煌京洛行 / 陈元裕

"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
道着姓名人不识。"
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"