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菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨

先秦 / 顾梦麟

唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:

wei ying qing ye wu gong shi .xin cao ting zhong hao yi qi ..
.ji ying ren qiong du .peng hu lu zu nan .he ru jian li yin .fu de shi ji pan .
zhi si ruo lan xin zhi se .yu jun nan zhai ran luo qun ..
bu zhi chu zhong shi he ren .xue hua ling sui zhu nian jian .yan ye xi shu sui fen xin .
xian dao xuan yuan di .tou chuan dai mao long .guan wa chao jing wan .tai ye xiao bing rong .
.gu qing zhou za xiang jiao qin .xin ming fen zhang ji bing shen .hong zhi yi feng shu hou xin .
you xiu zhong you xian .wu shi yi wu yang .shen mo tong fang bian .ying ji bu dun wang .
.qi ma chu xi guo .you you yu he zhi .du shang gao si qu .yi yu bai yun qi .
zao wan zan jiao wang can shang .yu gong ying dai yue fen ming ..
ke xi san chuan xu zuo zhu .feng guang bu shu bai tou ren ..
qi qin shang bu wen .chou ren an ke mian ..
.shi nian wei lv ke .chang you ji han chou .san nian zuo jian guan .fu duo shi su xiu .
tou ying deng geng geng .long guang yue shen shen .zhong you gu mian ke .qiu liang sheng ye qin .
.wu yan lin du wu liu li .fu bing chu cheng xiang song lai .mo dao chang an yi bu di .

译文及注释

译文
黄绢白素来相比,我的(de)新人不如你。”
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒(jiu)的话了。进一步问酒席前的东坡醉(zui)官,明年,芙蓉花开时,我们再为(wei)谁来敬一杯?
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天(tian)早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸(song)九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露(lu)水沾湿着游人的衣服。
偏僻的街巷里邻居很多,
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖(jian)上的露珠,死后的风流情感正如那田间小(xiao)路上的春花。

注释
③天涯:天边。此指广阔大地。
(26)戾: 到达。
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
⑽臆(yì)穿:指胸口被纤绳磨破。臆,胸。穿,破。足裂:双脚被冻裂。忍痛何:这种疼痛怎么能够忍受呢?
凛烈:庄严、令人敬畏的样子。
举:攻克,占领。
⑴蘤(huā):“花”的古体字。
(9)美人赋:作者自注为“天宝末,有密采艳色者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”

赏析

  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡(chu wang),死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵(lv bing)北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍(mian shao)用曲笔,为皇帝留点面子。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关(you guan)的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

顾梦麟( 先秦 )

收录诗词 (8251)
简 介

顾梦麟 (1585—1653)明末清初江南太仓人,字麟士。明崇祯副贡生。与三吴名士结应社。时称织帘先生。入清,不入城市。有《织帘居诗文集》等。

送东阳马生序 / 陈察

"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
自别花来多少事,东风二十四回春。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 卢龙云

久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"


江上秋怀 / 王正功

"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"


农妇与鹜 / 宋宏

红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。


与东方左史虬修竹篇 / 唐之淳

莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 彭秋宇

"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
千万人家无一茎。"


点绛唇·屏却相思 / 韩松

今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
广文先生饭不足。"


北风 / 金兑

五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。


杨生青花紫石砚歌 / 戴熙

寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。


四怨诗 / 邓廷桢

佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。