译文
让我只急得白发长满(man)了头颅。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
检验玉真假还(huan)需要(yao)烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
你留下的丝帕上,还带着离别时(shi)的泪痕和(he)香唾,那是以往悲欢离合的记录。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘(hui)像锦绣一样美丽。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
孔子说:“用(yong)政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使(shi)人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事(shi)经常发生,最为(wei)严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
79.曲屋:深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎):长廊。壛同"檐"。
67、揖(yī)让:宾主相见的礼节。
亟:赶快
20、童子:小孩子,儿童。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳