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匈奴歌

两汉 / 文彭

久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。


匈奴歌拼音解释:

jiu rang rang yi ckwan .que chi hui er yong tan .ju da ling xi bu zhi .
hu dao long dian wei zhen ji .lei hen xue dian chui xiong yi .wo you xin shi he chu yin .
zi li yao tang su .wei jiang li rang chuan .cai lan hua e ju .jiu ri yan xing lian .
.luan hou jie wu zai .ji qi jian ru nan .cao huang qi ji bing .sha wan ji ling han .
.dui jiu xian zhai wan .kai xuan la xue shi .hua piao yi jie hou .se jing run lian wei .
.shi nan zi duo wu .zhi xiao yi qiu xian .dao lu wu ci yuan .yun shan bing zai qian .
.ba shu chou shui yu .wu men xing yao ran .jiu jiang chun cao wai .san xia mu fan qian .
.shang lin jian lie zhi cai bao .chi zu cheng en kui ming qian .huang liao nan zi cang hai run .
.ye si gen shi bi .zhu kan bian cui wei .qian fo bu fu bian .bai shen yi mei tai .
...wu jing ..zhuan xu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng zhuan xu de wu de
jing yu jiao chi za .kong wen yan que xuan .qing ming you qi kuo .ling li bu fei fan .
gu guo yi ju jian ke xin .sheng yu ti xie ru yi wu .xi duo xing zuo bai tou yin .

译文及注释

译文
晚钟响在皇家的园林里,细雨从(cong)春城的上空轻轻拂过;
  曲终人(ren)去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔(rou)的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中(zhong),这景象勾起了人满怀的愁绪。
小船还得依靠着短篙撑开。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群(qun)神的一个个神宫。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯(ken)信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我(wo)画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
简朴的屋子何必(bi)求大,只要够摆床铺就能心安。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?

注释
苦:干苦活。
①春晚,即晚春,暮春时节。
①上片的“如何”:犹言“为何”。
(10)股:大腿。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
庾幕:幕府僚属的美称。此指苏州仓台幕府。
④五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。

赏析

  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中(qi zhong)“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  诗中大部分篇幅写古时贤达(xian da)者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德(da de)的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景(zhi jing),如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

文彭( 两汉 )

收录诗词 (5539)
简 介

文彭 (1498—1573)明苏州府长洲人,字寿承,号三桥,别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一,授秀水训导,官国子监博士。工书画,尤精篆刻。能诗,有《博士诗集》。

愁倚阑·春犹浅 / 微生国强

浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。


秋蕊香·七夕 / 腾霞绮

"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。


采薇(节选) / 佟佳丁酉

单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。


齐安早秋 / 粘雪曼

白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,


春行即兴 / 多灵博

"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。


瑶瑟怨 / 慕容勇

英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。


长安早春 / 段干婷

致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。


雨中花·岭南作 / 闻人卫杰

"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。


殿前欢·酒杯浓 / 费莫山岭

风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。


北冥有鱼 / 迟寻云

"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。