点绛唇·春日风雨有感
"梵宇出三天，登临望八川。开襟坐霄汉，挥手拂云烟。
北堂红草盛丰茸，南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽，
经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃，
尚想欢娱洽，吁嗟岁月催。金坛分上将，玉帐引瑰材。
"行人结束出门去，马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时，
弃业长为贩卖翁。"
"二条开胜迹，大隐叶冲规。亭阁分危岫，楼台绕曲池。
从来自隐无疑背，直为君情也相会。如何咫尺仍有情，
今日方知行路难。苍江绿水东流驶，炎洲丹徼南中地。
"邂逅款良宵，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。
点绛唇·春日风雨有感拼音解释:
.fan yu chu san tian .deng lin wang ba chuan .kai jin zuo xiao han .hui shou fu yun yan .
bei tang hong cao sheng feng rong .nan hu bi shui zhao fu rong .chao you mu qi jin hua jin .
jing sui yu ke bu dan qiu .zeng zhu xian ren you bi luo .tiao tiao bi luo duan fen ai .
shang xiang huan yu qia .yu jie sui yue cui .jin tan fen shang jiang .yu zhang yin gui cai .
.xing ren jie shu chu men qu .ma ti ji shi ta men lu .yi xi jun chu na cai shi .
qi ye chang wei fan mai weng ..
.er tiao kai sheng ji .da yin ye chong gui .ting ge fen wei xiu .lou tai rao qu chi .
cong lai zi yin wu yi bei .zhi wei jun qing ye xiang hui .ru he zhi chi reng you qing .
jin ri fang zhi xing lu nan .cang jiang lv shui dong liu shi .yan zhou dan jiao nan zhong di .
.xie hou kuan liang xiao .yin qin he sheng zhao .mi tian e ruo jiu .chu di qi cheng yao .
译文及注释
译文
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他(ta)复活？
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功(gong)业无成转头空。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽(shuang)了。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
远远望见仙人正(zheng)在彩云里，
野鸭大雁都(du)吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压(ya)弯枝条离地低又低。
注释
（11）拊掌：拍手
(17)畏：畏惧。指害怕他的人。
（6）肴：同“肴”，肴山在今河南省洛宁县西北。
月有阴：指月光在花下投射出朦胧的阴影。
⑿贲（fén）：借为“鼖”，大鼓。
⑶净：明洁。
⑺青春：指明丽的春天的景色。作伴：与妻儿一同。
羹（gēng）：就是饭菜的意思。
赏析
这首《《军城早秋》严武 古诗》，一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功，另一方面也表现了(liao)这位统兵主将的词章文采，能文善武，无怪杜甫称其为“出群”之才。
从统治者方面来说，就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）“五常”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系）之说。不论“三纲”，还是“五常”，它们都以夫妇关系为根本，认为夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”（《诗集传》卷七）从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感(gan)情和艺术成就。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界(jing jie)较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开始流放，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
乾元二年（公元759年），李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时，写下这首诗。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
第一首，前六句写“秋”，后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”，写秋阴透入屋里。“细细”二字，既蒙上“秋阴”，表示其不浓；又作下面“压”的状语，表示不断沁透，用字细微。“压”字称得上是“诗眼”，“细”而能“压”，颇出奇，是积渐的力量，有此一字，全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”，写虫声。着“昨夜”二字，表明诗所写的是翌日的白天；“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”；写雨后芭薰的开放。“新间旧”，新叶与旧叶相间，可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”，写风吹竹声作响。筼筜，竹名；“撼”，指风力大，摇动出声；“宫”、“商”都是五音之一，以之写竹声，表现其有音乐性，可见作者体察事物之美。第五六句：“砧声已急不可缓，檐景既短难为长。”古代妇女，多在秋天捣洗新布，替家人做御寒的衣服，故捣衣的“石砧”的声音四起，便是秋天到来的象征；秋天日短，故屋檐外日影（景即影）不长。砧声到了“急不可缓”，便是秋意已深，寒衣应该赶制了。第七八句：“狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜！”承上“砧声”而来。户外捣衣声急，触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补，这一是作客在外，一是为官清贫，四字意含两层。“弃墙角”，不自收拾，接以不念岁晚（岁晏）严霜多，难以对付，更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐，但却是作者曲述自己心情的洒脱，因为在作者的心目中，所谓“达者”对待未来之事，是不应该戚戚于怀，多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景，一句写声，幽美中带点凄(dian qi)清，渐渐从不相干处写(chu xie)到切身之事；写怀又把切身的事排开，用达观的态度对待它，使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁，凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
末段六句，愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷，怀才不遇，那么儒术拿来也没有用了，孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说，既是在评儒术，暗讽时政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结，孔丘非师，聊依杜康，以旷达为愤激。
这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“《八至》李冶 古诗”，这在文人诗中很别致。
从统治者方面来说，就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）“五常”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系）之说。不论“三纲”，还是“五常”，它们都以夫妇关系为根本，认为夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”（《诗集传》卷七）从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感(gan)情和艺术成就。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界(jing jie)较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开始流放，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
乾元二年（公元759年），李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时，写下这首诗。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
第一首，前六句写“秋”，后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”，写秋阴透入屋里。“细细”二字，既蒙上“秋阴”，表示其不浓；又作下面“压”的状语，表示不断沁透，用字细微。“压”字称得上是“诗眼”，“细”而能“压”，颇出奇，是积渐的力量，有此一字，全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”，写虫声。着“昨夜”二字，表明诗所写的是翌日的白天；“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”；写雨后芭薰的开放。“新间旧”，新叶与旧叶相间，可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”，写风吹竹声作响。筼筜，竹名；“撼”，指风力大，摇动出声；“宫”、“商”都是五音之一，以之写竹声，表现其有音乐性，可见作者体察事物之美。第五六句：“砧声已急不可缓，檐景既短难为长。”古代妇女，多在秋天捣洗新布，替家人做御寒的衣服，故捣衣的“石砧”的声音四起，便是秋天到来的象征；秋天日短，故屋檐外日影（景即影）不长。砧声到了“急不可缓”，便是秋意已深，寒衣应该赶制了。第七八句：“狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜！”承上“砧声”而来。户外捣衣声急，触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补，这一是作客在外，一是为官清贫，四字意含两层。“弃墙角”，不自收拾，接以不念岁晚（岁晏）严霜多，难以对付，更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐，但却是作者曲述自己心情的洒脱，因为在作者的心目中，所谓“达者”对待未来之事，是不应该戚戚于怀，多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景，一句写声，幽美中带点凄(dian qi)清，渐渐从不相干处写(chu xie)到切身之事；写怀又把切身的事排开，用达观的态度对待它，使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁，凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
末段六句，愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷，怀才不遇，那么儒术拿来也没有用了，孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说，既是在评儒术，暗讽时政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结，孔丘非师，聊依杜康，以旷达为愤激。
这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“《八至》李冶 古诗”，这在文人诗中很别致。
创作背景
这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。
黄清老( 隋代 )
收录诗词 (9256) 首
简 介
黄清老 （1290—1348）元邵武人，字子肃。笃志励学，泰定帝泰定四年进士，除翰林国史院典籍官，迁应奉翰林文字兼国史院编修。出为湖广儒学提举。时人重其学行，称樵水先生。有《春秋经旨》、《四书一贯》。
左掖梨花
"瑜珮升青殿，秾华降紫微。还如桃李发，更似凤凰飞。
巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。天晴见海樯，月落闻津鼓。
"北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。
不知中有长恨端。"
惟德辅，庆无期。"
"天启神龙生碧泉，泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出，
翠梧临凤邸，滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化，扈跸颂王游。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰，炎霞烁电吐明光。
登古邺城
"昔岁惊杨柳，高楼悲独守。今年芳树枝，孤栖怨别离。
"秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。
"春分自淮北，寒食渡江南。忽见浔阳水，疑是宋家潭。
桑榆日映物，草色盈高冈。下有碧流水，上有丹桂香。
"玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
柔娥幸有腰支稳，试踏吹声作唱声。
神藻飞为鹡鸰赋，仙声飏出凤凰台。"
忽若琼林曙，俄同李径春。姑峰映仙质，郢路杂歌尘。
尾犯·夜雨滴空阶
与君形影分胡越，玉枕终年对离别。
木直几自寇，石坚亦他攻。何言为用薄，而与火膏同。
"旅客摇边思，春江弄晚晴。烟销垂柳弱，雾卷落花轻。
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁，长孺然灰也经溺。
"田家无所有，晚食遂为常。菜剪三秋绿，飧炊百日黄。
名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
"上林宫馆好，春光独早知。剪花疑始发，刻燕似新窥。
"谪居窜炎壑，孤帆淼不系。别家万里馀，流目三春际。
卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋
镐京陪乐饮，柏殿奉文飞。徒竭秋云影，何资春日晖。"
携酒上春台，行歌伴落梅。醉罢卧明月，乘梦游天台。"
迎前含笑着春衣。"
"陇水潺湲陇树黄，征人陇上尽思乡。马嘶斜日朔风急，
牢落谁相顾，逶迤日自愁。更将心问影，于役复何求。"
"岩居多水石，野宅满风烟。本谓开三径，俄欣降九天。
日已暮，长檐鸟应度。此时望君君不来，
"上将三略远，元戎九命尊。缅怀古人节，思酬明主恩。
观游鱼
旦夕思归不得归，愁心想似笼中鸟。（第八拍）
系马宫槐老，持怀店菊黄。故交今不见，流恨满川光。
"畴昔同声友，骞飞出凤池。风云一荡薄，日月屡参差。
可怜明镜来相向，何似恩光朝夕新。
"心是伤归望，春归异往年。河山鉴魏阙，桑梓忆秦川。
破瓶落井空永沉，故乡望断无归心。宁知远使问姓名，
"萧萧度阊阖，习习下庭闱。花蝶自飘舞，兰蕙生光辉。
摇摇不安寐，待月咏岩扃。"
秋怀二首
如花更绕落梅前。影随明月团纨扇，声将流水杂鸣弦。
何当携手去，岁暮采芳菲。"
黄陵浮汨渚，青草会湘川。去国逾三岁，兹山老二年。
慈惠留千室，友于存四海。始知鲁卫间，优劣相悬倍。"
莫言短枝条，中有长相思。朱颜与绿杨，并在别离期。
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
珠釭缀日那知夜，玉斝流霞畏底晨。"
"鉅野韶光暮，东平春熘通。影摇江浦月，香引棹歌风。
午日处州禁竞渡
"少年从出猎长杨，禁中新拜羽林郎。独到辇前射双虎，
浩歌在西省，经传恣潜心。"
向日分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。"
河伯怜娇态，冯夷要姝妓。寄言游戏人，莫弄黄河水。"
势将息机事，炼药此山东。"
"日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍，喜共华篇来示人。
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲，树影千重对舞行。
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
"河尹政成期，为汾昔所推。不荣三入地，还美再临时。
登楼望天衢，目极泪盈睫。强笑无笑容，须妆旧花靥。
"海郡雄蛮落，津亭壮越台。城隅百雉映，水曲万家开。
细草承雕辇，繁花入幔城。文房开圣藻，武卫宿天营。
洄溯经千里，烟波接两乡。云明江屿出，日照海流长。
列席诏亲贤，式宴坐神仙。圣文飞圣笔，天乐奏钧天。
谁家有酒判一醉，万事从他江水流。"
"二妃怨处云沉沉，二妃哭处湘水深。
吴孙皓初童谣
秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。
圣道昭永锡，邕言让在躬。还推万方重，咸仰四门聪。
把臂虽无托，平生固亦亲。援琴一流涕，旧馆几沾巾。
露文晞宿草，烟照惨平林。芝焚空叹息，流恨满籝金。"
身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊罴，肯视兔与狸。
摇摇不安寐，待月咏岩扃。"
千回百过浪关心。何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。
"江上有长离，从容盛羽仪。一鸣百兽舞，一举群鸟随。
定风波·暮春漫兴
首命深燕隗，通经浅汉韦。列筵荣赐食，送客愧儒衣。
"故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好，一弄丝桐生死足。
忽遇惊风飘，自有浮云映。更也人皆仰，无待挥戈正。"
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞。
恋切芝兰砌，悲缠松柏茔。丹心江北死，白发岭南生。
"明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。只得当年备宫掖，
"鸿钧广运，嘉节良辰。列辟在位，万国来宾。