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答苏武书

宋代 / 耿玉真

春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
"山头曈曈日将出,山下猎围照初日。前林有兽未识名,
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。


答苏武书拼音解释:

chun feng xi yao wu .ming yue gao tang yan .meng ze shui lian yun .zhu gong hua si xian .
qu xiang xing wei yuan .rong yi jin yi gu .qi wei you shuo han .nian wo ji zhong su .
men lian nei li jian tian duo .huang quan huai jian zhu sha an .gu ta can jing zhuan zi e .
qing pu ye bei shui .bai lu ming yue tian .zhong ye qiu feng qi .xin shi zuo shan ran ..
gan xin bai liu cang .bing tan jiao qi qing .wei si qu gong zhen .sao shou zhi hua ying ..
kai jin tian lai hui .bu lv yu hua ji .wei feng dong zhu lian .hui qi ru yao xi .
.shan tou tong tong ri jiang chu .shan xia lie wei zhao chu ri .qian lin you shou wei shi ming .
rao jie liu dA..lai qi shu yin yin ..ren jiang huai wei ti ting ..yu lin ..
.nian shao yi xian guan .qing lei jia cai luan .dong gong yun miao miao .hua lu shui man man .
qing lu xuan zhu ying .jin bo liu yu hui .wang yan wo zao shi .deng shi jun wu wei .
.yi xiang xiong di shao .jian er zi yi ran .lai zhuo lin zhong jiu .qu geng hu shang tian .
.wan li fei lai wei ke niao .zeng meng dan feng jie zhi ke .
dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .

译文及注释

译文
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  蓬莱仙山上一(yi)株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下(xia)陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再(zai)也难寻找书圣(sheng)王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠(kao)什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般(ban)闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。

注释
⑺览:通“揽”,摘取。览明月:《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983年版)作“揽明月”。另一版本为揽。
④平明――天刚亮的时候。
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
[4]长记:同“常记”。“长记句”可能是词人对自已少女时期所作咏海棠的《如梦令》一词写作心态追忆。
[37]砺:磨。吻:嘴。

赏析

  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只(lai zhi)有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离(fen li),前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
第七首
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出(bu chu)一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥(fa hui)到外(dao wai)物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高(shi gao)仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠(chang),征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

耿玉真( 宋代 )

收录诗词 (1182)
简 介

耿玉真 南唐妇人。生卒年无考,入宋后,相传受刑处死。事见《南唐书》、《侯鲭录》。存词一首。

伤歌行 / 寸馨婷

儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
不作经年别,离魂亦暂伤。"
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。


五美吟·虞姬 / 乌雅振琪

依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;


渔父·一棹春风一叶舟 / 闾丘飞双

云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。


樛木 / 蹉庚申

"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 仪天罡

鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


国风·邶风·旄丘 / 亓官宏娟

景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
至今追灵迹,可用陶静性。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。


田家行 / 谏飞珍

锦谷岚烟里,刀州晚照西。旅情方浩荡,蜀魄满林啼。"
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 焦丑

远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
却忆今朝伤旅魂。"
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 同木

"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
情来不自觉,暗驻五花骢。
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。


江南春怀 / 司寇光亮

畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。