首页 古诗词 赠清漳明府侄聿

赠清漳明府侄聿

未知 / 黄梦兰

动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"


赠清漳明府侄聿拼音解释:

dong zhong qi jia bing .han ren kong wu yi .hong en ji yi gu .xiao xiao bu zu xi .
.mo guai pin guo you jiu jia .duo qing chang shi xi nian hua .
.mao yuan xian ju mu shi tong .xuan kai xiao jing jian hao peng .xu you xin zai hong meng wai .
wei chou xuan cao ye .cai fa kuan dong hua .shui nian jiang tan lao .zhong xiao lv meng she ..
yun li quan ying shi .chuang jian niao xia song .wei ying cai yao ke .shi yu ci xiang feng ..
bai shou qing shan you wei huan .you qi lei ma chu han guan ..
.yang zi jiang tou xi gong mi .yi wei jing zhao ge yun ni .gu ren zuo ri tong shi diao .
qing qian yang chu ping .chang hua fa yan wu ren shi .jiang liu wei yi kong zi chun .
.dong feng bai li xue chu qing .fei kou bing kai hao zhuo ying .ye lao yong tu zhi yi zhong .
.xiao tiao li shan xia .shui mu wu fen zi .wang men jie chang ju .yan jiong yi mu chi .
.yao ai xiang yun qi .piao yang cui ling xin .ying feng kai shi xiu .tu ye jian song chun .
yi ri yi zi zu .kuang de yi zhong shen .bu zhi tian rang nei .mu wo wei he ren ..

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为(wei)梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立(li)了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命(ming)朝代。这个朝代存在如(ru)此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器(qi)一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
仙人如果(guo)爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少(shao)女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。

注释
16.累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
11、辟:开。
府:古时国家收藏财物、文书的地方。
⑷飞挽:快速运送粮草的船只,是“飞刍挽粟”的省说,指迅速运送粮草。
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。
  6、文首:头上有花纹。文,同“纹”,花纹 
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
[10]阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。

赏析

  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴(de nu)隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟(xuan niao))都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能(bu neng)颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然(sui ran)老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这(er zhe)种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷(xiang)旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明(ye ming)白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

黄梦兰( 未知 )

收录诗词 (7471)
简 介

黄梦兰 黄梦兰,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

渔家傲·小雨纤纤风细细 / 屠粹忠

从此万重青嶂合,无因更得重回头。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。


殿前欢·大都西山 / 贺敱

莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,


宋定伯捉鬼 / 刘侗

蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。


点绛唇·咏梅月 / 冯子振

"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 杨蕴辉

"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,


采桑子·海天谁放冰轮满 / 陈大成

居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"


日出入 / 曹廷梓

主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,


子产却楚逆女以兵 / 蒋祺

罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,


丁香 / 梁必强

知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。


念昔游三首 / 周源绪

"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。