临江仙·暮春
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
"风雨萧萧欲暮秋，独携孤剑塞垣游。
拂旦舍我亦不辞，携筇径去随所适。随所适，无处觅。
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
"干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
象床珍簟宫棋处，拈定文楸占角边。"
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
临江仙·暮春拼音解释:
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
.gui jie zhong hua di .deng chuan bin wei si .zhi ying tian shang gui .bie you hai dong zhi .
.feng yu xiao xiao yu mu qiu .du xie gu jian sai yuan you .
fu dan she wo yi bu ci .xie qiong jing qu sui suo shi .sui suo shi .wu chu mi .
ci ji zi ran wu xian qu .wang cheng bu gan zan liu ting ..
.gan shi sui ku jie .qu shi qie wu ji .ji jue zhi yin shao .fan yi suo ye fei .
xiang si fan ji ri .ri yu yong li jin .zhi de yin cheng bing .zhong nan zhuang ci xin .
yan xun yan luo mo .zhang ran mian zhu yu ..liu wu zhou shi zuo .
xiang chuang zhen dian gong qi chu .nian ding wen qiu zhan jiao bian ..
he chang sui niao jin .shan yuan yu ren qi .jin sheng bo tao xian .han chuang xiang shu ji ..
译文及注释
译文
跪请宾客休息(xi)，主人情还未了(liao)。
门前有客人从远方万里而来，问我是(shi)哪里人。我提起衣服去(qu)寻访，果然找见(jian)了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
唉呀呀！多么高峻伟岸！
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
如此寒冷的霜天，本是众人相聚推(tui)杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
早已约好神仙在九天会面，
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做(zuo)个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
周朝大礼我无力振兴。
注释
兰陵王：词牌名，首见于周邦彦词。一百三十字，分三段。
[3]占断：占尽。
② 欲尽春：春欲尽。
⑴独不见：乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》：“独不见，伤思而不见也。”
（5）属（zhǔ主）：写作。
赏析
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定(bu ding)，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人(ling ren)想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“人门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
这首诗的开篇，干脆利索，开门见山，一气呵成，将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨，亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时，不谙世事，尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中，回首走过的仕途，却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词，无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后，不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼，那苦不堪言的心情，身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里，又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”，却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦，对现实世界的进退维谷，矛盾交织的内心挣扎，低首徘徊的他，究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉，将诗人的内心世界展现得遗漏无疑，在读者面前勾画出一位茫然徘徊，为人生追求而苦闷的仕者形象。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。诗人说：你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国之日衰，亦可垂泪。即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人的真情实感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
其中第二部分又可分为这样三段：
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家(bie jia)时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“人门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
这首诗的开篇，干脆利索，开门见山，一气呵成，将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨，亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时，不谙世事，尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中，回首走过的仕途，却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词，无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后，不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼，那苦不堪言的心情，身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里，又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”，却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦，对现实世界的进退维谷，矛盾交织的内心挣扎，低首徘徊的他，究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉，将诗人的内心世界展现得遗漏无疑，在读者面前勾画出一位茫然徘徊，为人生追求而苦闷的仕者形象。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。诗人说：你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国之日衰，亦可垂泪。即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人的真情实感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
其中第二部分又可分为这样三段：
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家(bie jia)时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
创作背景
此诗当作于唐肃宗乾元二年（759年）秋，和《梦李白二首》是同一时期的作品，当时诗人弃官远游客居秦州（今甘肃天水）。前二首诗中的怀疑总算可以消除了，但怀念与忧虑却丝毫未减，于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。
苏舜元( 清代 )
收录诗词 (6338) 首
简 介
苏舜元 （1006—1054）绵州盐泉人，字才翁。苏易简孙。仁宗天圣七年赐进士出身。明道中为扶沟主簿，出粟救济饥荒。景祐四年知咸平县，迁殿中丞，移知眉州，屡上书陈御西夏方略。庆历三年改太常博士，出为福建路提点刑狱，移京西、河东、两浙。皇祐元年知扬州，官至尚书度支员外郎、三司度支判官。莅官办事果决，所至裁制强黠。为人精悍任气节，诗歌豪健，尤善草书。
七月二十九日崇让宅宴作
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶，铜瓶口塞井中柴。
不知捧诏朝天后，谁此登临看月明。"
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
"薄妆新着淡黄衣，对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌，
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
我眠青嶂弄澄潭，君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望，九华山色在西南。
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。"
玉树后庭花
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
北来山枕石头城。一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
今秋已约天台月。（《纪事》）
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
"一茎两茎初似丝，不妨惊度少年时。几人乱世得及此，
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
官仓鼠
云色鲛绡拭泪颜，一帘春雨杏花寒。
十年陈事只如风。莫言身世他时异，且喜琴尊数日同。
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
春雨正多归未得，只应流恨更潺湲。"
倚槛还应有所思，半开东阁见娇姿。
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
"斜拂中桥远映楼，翠光骀荡晓烟收。
闻乐天授江州司马
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口，绝顶归云过竹边。
众口声光夸汉将，筑头勋业佐淮王。（《贺池阳太守正命》，
"常时岂不别，此别异常情。南国初闻雁，中原未息兵。
不在笼栏夜仍好，月汀星沼剩裴回。"
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地，道在干坤未丧间。
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
朝中措·襄阳古道灞陵桥
"妄动远抛山，其如馁与寒。投人言去易，开口说贫难。
中又值干戈，遑遑常转徙。故隐茅山西，今来笠泽涘。
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
"稻垄蓼红沟水清，荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过，
如从十二峰前过，莫赋佳人殊未来。"
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
他日有书随雁足，东溪无令访渔船。"
"萧飒闻风叶，惊时不自堪。宦名中夜切，人事长年谙。
潇湘神·零陵作
"根盘蛟蜃路藤萝，四面无尘辍棹过。
"感君情重惜分离，送我殷勤酒满卮。
新春阙下应相见，红杏花中觅酒仙。"
笑我有诗三百首，马蹄红日急于名。"
"春兴随花尽，东园自养闲。不离三亩地，似入万重山。
楼上有愁春不浅，小桃风雪凭阑干。"
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
有恨都无语，非愁亦有嚬。戏应过蚌浦，飞合入蟾轮。
江畔独步寻花·其五
别燕殷勤语，残蝉仿佛鸣。古来悲不尽，况我本多情。"
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
"白云红树路纡萦，古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡，
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破，上屋探雏手脚轻。
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
至今衣领胭脂在，曾被谪仙痛咬来。"
不为感恩酬未得，五湖闲作钓鱼师。"
醉公子·门外猧儿吠
"投文得仕而今少，佩印还家古所荣。（送周繇之建德。
"月殿真妃下彩烟，渔阳追虏及汤泉。
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
无题·凤尾香罗薄几重
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使，到日援毫定外方。
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
"天生仙桧是长材，栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔，
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改，尘中空换子孙非。
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
宿赞公房
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
若以掌言看谏猎，相如从此病辉光。
"溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。"
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻，莫羡鸳鸯入画图。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
"高亭暮色中，往事更谁同。水谩矜天阔，山应到此穷。
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"