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吕相绝秦

两汉 / 顾大猷

(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"


吕相绝秦拼音解释:

..you huai gan lu si zi sheng shang ren ...jing kou zhi ..
.qiu feng si mian zu feng sha .sai wai zheng ren zan bie jia .
wei shui bo yao lv .qin shan cao ban huang .ma tou kai ye zhao .ying yan li xing mang .
ju yuan chu ling ding .pen yong shi jian xi .yi jing liu qian gu .zhong nian fu si wei ..
luo ri zao chan ji .ke xin wen geng chou .yi sheng lai zhen shang .meng li gu yuan qiu .
gu qing qin yun dong .ling shan ge shui deng .bai yun gui yi yuan .jiu si zai lu ling ..
.xi zu bei lin qu .yuan tu jin yi fen .ma yi xing yue se .zhu zhang dai xiang yun .
yu cong shen nv xia bian lai .qing pu ying shui shu huan mi .bai niao fan kong qu fu hui .
.yan feng za hai qi .shu yu mei cheng lin .tu ni qin zhang ju .tai xian zi yi jin .
he liu gui han ji qian nian .qing feng song ri dang zhou dao .qiu gu chui hua man shun tian .
.qi lu huang yun xia .ning han gu bu ming .zhan xu yi si di .jun hui sha jiang bing .
yao cheng zi gu huang jin gu .tian di qi xi shen bu mei .ri yue gong zhong bian shi jia .
jiu men jia qi yi xi qu .qian li hua kai yi ye feng ..

译文及注释

译文
你的(de)厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋(peng)友共衣,即使穿破了也毫不在意。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士(shi)王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守(shou)。但愿黄(huang)河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族(zu)下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔(chen)如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉(fen)不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。

注释
〔遐荒〕遥远的边地。遐,远。
君民者:做君主的人。
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
225、正人:禁止人做坏事。
34.辇(niǎn):古代用两人拉的车子,秦汉以后特指皇帝坐的车子。
矫命,假托(孟尝君)命令。
何所似:像什么。何,什么;似,像。
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
14.重关:两道闭门的横木。

赏析

  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说(shuo)更合情理。然而,汉代经生的“乱世(shi)思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人(ling ren)叹为观止的艺术匠心之所在。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立(shu li)说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

顾大猷( 两汉 )

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简 介

顾大猷 明扬州府江都人,字所建,自号南湘外史。夏国公顾成裔孙。以侯家子弟补勋卫,旋谢病归。折节读书,广延四方宾客,时议以为四公子复出。辽事告急,以荐募江淮水师勤王,兵甫出,被谗下狱,谪戍,寻赦还。崇祯二年,后金兵至京师城下,大猷单车渡淮,欲独身赴斗,闻解严乃还。后郁郁不得志而卒。有《镇远先献记》。

大麦行 / 吴龙岗

"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 如兰

"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁,江郭清砧捣夜寒。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
万事将身求总易,学君难得是长生。"


天净沙·夏 / 吴树芬

旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。


秋柳四首·其二 / 陆蓉佩

阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。


陈遗至孝 / 刘从益

稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 周存孺

雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"


任所寄乡关故旧 / 梅窗

又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 陈之駓

"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。


雨后池上 / 韩韬

曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"


子产坏晋馆垣 / 何德新

浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,