首页 古诗词 卜算子·燕子不曾来

卜算子·燕子不曾来

明代 / 成多禄

"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,


卜算子·燕子不曾来拼音解释:

.jing zhou sheng shi zhong jie wen .mu xia jin chao you de jun .cai zi he xu jie ke di .
jiu wen xian ke jiang .gao wo zhao shu lai .yi ru shen lin qu .ren jian geng bu hui ..
zhong ye cheng wen jiao .de wei qing yuan bian .ban tiao xin tu er .hua fa sheng cang ran .
ban ye chu men zhong li wang .yue ming xian zi xia gao tai ..
zhi ke chang li jiu jiang jun .gong cheng yan yue rao quan zhan .guan sai feng guang qing ban fen .
xin bei bu jue lei lan gan .geng wei diao xian fan fu dan .qiu chui dong yao shen nv pei .
qiu feng yi zou shen xiang qu .liu shui qian nian zuo hen sheng ..
che lun ma ji wu bu zhou .dong ting zhang le jiang xuan he .zhuo lu da zhan cui chi you .
yi rang bi shu cheng bao ji .cang zhou bian xu bai zi sheng ..
.jiang tou shu qing xing hua kai .che ma zheng xian jin ci lai .
gui hua shan miao leng .feng shu shui lou yin .ci lu qian yu li .ying lao chu ke yin ..
yu qing jiu mo pu jiang lian .lan nen qian feng die hai tao .nan yuan cao fang mian jin zhi .
xu zhi ci shi kan wei jing .mo qian huang jin man zuo dui ..
.li cheng zhong yue chen jin ce .xiang bao qing yun guan yu feng .qing wei tou lin yi dai feng .
cai hong fan ying hai qi yao .dou yi ban hu gui san dao .san zuo you long shang jiu xiao .
.wang sui ke gui cheng .tong shi ting lu ming .jun jian lian mu gui .wo de gui zhi rong .
.bo luan qiao cui gan piao yu .fei xiang xiao chen yin xing ming .hong gu yu mao zhong you zhi .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一(yi)片一片摘下来。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮(mu),咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
孟夏的时节草(cao)木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
为使汤快滚,对锅把火吹。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
  公元548年(nian)十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途(tu)炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与(yu)故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五(wu)百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。

注释
⑥秦氏女:指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
遗(wèi):给予。
⑸前侣:前面的伴侣。
⑻据:依靠。
1.沁园春:词牌名,又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一百十四字,平韵。
⑴张水部:即张籍,曾任水部员外郎。
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。

赏析

  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极(chang ji)东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉(chang yang)恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事(shi)实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女(yu nv)道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易(ping yi)、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

成多禄( 明代 )

收录诗词 (6331)
简 介

成多禄 成多禄,字竹山,号澹堪,吉林其塔木镇人。光绪乙酉拔贡,历官绥化知府。有《澹堪诗草》。

和晋陵陆丞早春游望 / 隆经略

"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"


悲回风 / 冼白真

"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 年骏

偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"


悼丁君 / 淳于春宝

"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。


咏史八首 / 巫嘉言

偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,


少年中国说 / 六甲

"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 鲜于树柏

除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"


周颂·臣工 / 侍乙丑

十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。


梦李白二首·其一 / 佟佳之双

高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,


画眉鸟 / 尉迟健康

自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。