首页 古诗词 临江仙·点滴芭蕉心欲碎

临江仙·点滴芭蕉心欲碎

近现代 / 冼尧相

"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎拼音解释:

.nie tu wei xiang shi you yin .shi jian yi jia bu yi zhen .
.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
.long zhong duo bing hou .ri wang yu sheng ping .yuan nian chuan song xue .qian lin zhuan zao ying .
dao an huan kua chi lv xing .chong zhai ye dian shu wu wei .sa li ping yuan xue you sheng .
men qian jiao shen qi .suo shang hui lan xin .zeng shou meng zhuang zi .xiao yao yi juan jing ..
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
shi bing jin ming qing .gu feng lao cheng qing .ruo you san dian wai .zheng ba qi xian ping .
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
chi shu yuan da xi yi jie jun you .ai yuan guo xue xi huan chu qi xiu .
yang dou xing ru mu .ying chun zhi si ni .xin ru feng yu zai .he dan ji bei qi .
.jiu you chun cao jin .huan ji bei chuan gui .sha niao kui zhong shi .jiang yun ru jing yi .
chun feng yin guo dong jun she .tou yang ren jian ran bai hua .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..

译文及注释

译文
旁人把草堂错比成(cheng)扬雄的草玄堂,我可是懒惰(duo)之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
残星点点大雁南(nan)飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
明月夜常常饮酒醉得(de)非凡高雅,
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水(shui)中蛟龙也愁(chou)戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿(er)原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  那长期在外(wai)地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?

注释
109.涉江、采菱:楚国歌曲名。
8、元-依赖。
(9)叔父之亲:指周公与成王的至亲关系
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
8.每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军:每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁,年。京尹,京都临安府(今浙江杭州)的长官。浙江亭,馆驿名,在城南钱塘江岸。

赏析

  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那(shi na)些描写醉态的句子。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以(suo yi)对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思(chou si)绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁(chun jie)之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

冼尧相( 近现代 )

收录诗词 (7713)
简 介

冼尧相 冼尧相,明世宗嘉靖年间人。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

玉芙蓉·雨窗小咏 / 安祥

空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"


咏草 / 徐汉苍

"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 陆志坚

白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 郑衮

"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。


卜算子·雪江晴月 / 冯晦

正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"


喜张沨及第 / 曹泾

虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
多少故人头尽白,不知今日又何之。


木兰花·城上风光莺语乱 / 傅若金

倚卧高松根,共逃金闺籍。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
(穆讽县主就礼)
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 褚廷璋

"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。


相思 / 戴寅

海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 林以宁

使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"