译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是(shi)不合我心意的。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过(guo)眼的百世光景不过是风中之灯。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成(cheng)长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们(men)一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固(gu)而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久(jiu)依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
注释
半篙波暖:指撑船的竹篙没入水中,时令已近暮春,故曰波暖。
13、玉龙:熏笼的美称。
长记:永远牢记。秋晴:晴朗的秋天。这里指过去秋游欢l青的景象。望:远望,眺望。
[24]“白雪雪”句:这是写鹅朱宫扇。
官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。