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金陵驿二首

元代 / 阮逸

雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"


金陵驿二首拼音解释:

wu yi ye pi fu .mian tan meng zhen cui .dai jia qi luan lao .gu gong jiao bi pi .
ci ye du gui huan qi meng .lao ren wu shui dao tian ming ..
jun gui xin gui xiang .wo mian gu yu yan .xiu jian ru di shi .wu ren jiao zhui pan .
han niao chu zeng jiao .xiang tiao zai long zhao .xia xing wu kuo luo .zhuang shi tu qing zao ..
bian ren qin qi zeng zhan mei .jin zhu guan jun shou jiu gu .qi xi xing jian wan li kong .
geng xi wang huan xiang qu jin .men qian jian que song shu ren ..
jie gen bu de yao lu jin .jiong xiu chang zai wu ren jing .xuan huang feng chan deng yun ting .
ren li han sha shang .xin zhuan yan yuan yuan .yu weng yi wei yao .ju kuai tou qi yan .
ye ye jia dao lu .can can wo yi fu .qi zhi hui you peng .yi yong wei gu rou .
chu yi bai lian hua .fu chu long wang gong .ba yue shi wu ye .bi bing bu ke shuang .
.qie qie zhong qie qie .qiu feng gui zhi zhe .ren dang shao nian jia .wo dang shao nian bie .
yi chao fu gui huan zi zi .chang qing gao zhang zhao zhu cui .yu jie shi shi wu bu ran .
hu er mo zuo long tou yin .ge chuang an jie chou ren xin ..
cheng shang ri chu qun wu fei .ya ya zheng fu chao yang zhi .shua mao shen yu he qie le .er du luo po jin wei he .wu nai mu gao jin bai ri .san zu du er ling er ji .wu nai ji ti zou lu pang .tan xian jue rou ren suo shang .qiao xiao du zu xia cong bao .kou xian di zhi shi neng yue .huan gu ni tu bei lou yi .yang kan dong liang fang yan que .zuo you liu he li ru dao .yong shen shi shi bu de gao .zhi li wu zhi you zi mian .nu li di fei tao hou huan .
ri gao shi jin yi wan cha .qi li long zhong tou yu bai .ping zhang tian ding mo nao ye ..

译文及注释

译文
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
今年梅花(hua)又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那(na)晚来的风吹着开放的梅花,大概(gai)也难见它的绚烂了。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这(zhe)些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声(sheng),蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。

注释
①不知何年少:《玉台新咏》作“如何两少年”。
14服:使……信服(意动用法)
(46)蔗:大概,或许。抚:抚恤。
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
早衰蒲柳:蒲柳,即水杨,是凋零最早的树木。《世说新语》载:“顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落。松柏之质,经霜犹茂。’”
100、发舒:放肆,随便。

赏析

  首句点出残雪产生的背景。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成(gou cheng)鲜明的对照。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不(tu bu)服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实(que shi),有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

阮逸( 元代 )

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简 介

阮逸 建州建阳人,字天隐。仁宗天圣五年进士。调镇江军节度推官。景祐二年,郑向上逸所撰《乐论》并律管,命与胡瑗等校定钟律。康定元年为太子中允,上《钟律制议》等。历武学教授、国子监丞、睦亲宅教授。以诗得罪,除名勒停窜远州。皇祐二年,召赴大乐所更定钟磬制度。次年,大安乐成。五年,迁屯田员外郎。有《易筌》等。

天净沙·夏 / 徐伟达

"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。


击壤歌 / 赵戣

戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"


长信怨 / 何勉

"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
安能从汝巢神山。"
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,


湖心亭看雪 / 曹凤仪

"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
弃置复何道,楚情吟白苹."
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
时节适当尔,怀悲自无端。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 桂超万

当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。


武帝求茂才异等诏 / 姚培谦

白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,


蒿里行 / 李天英

从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。


长安寒食 / 钱宝廉

主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,


荆轲歌 / 渡易水歌 / 王元俸

麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。


八月十五夜玩月 / 释今但

鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。