译文
回来(lai)吧。
太阳光辉怎会有(you)哪里照不(bu)(bu)到,何需烛龙用其神光照耀?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是(shi)密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确(que)呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所(suo)以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
虽然住在城市里,
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇(zhen)国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
注释
②断桥:西湖孤山侧桥名。
<12>“幽”,周幽王,周宣王之子,公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间,为政昏乱,被杀于骊山下,西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”,周厉王,周夷王之子。执政期间,剥削繁苛,压制舆论,公元前八四一年,国人暴动,厉王出奔彘(在今山西霍县),十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
(07)“万重千叠”,元本、二妙集、毛本作“万里千叠”。
(77)自力:自我努力。
183、立德:立圣人之德。